酒泉镇离着任家镇不远，特别是义庄，本来就建立在任家镇和酒泉镇之间，不管是去哪里都很方便。

?第二天一大早，王峰，九叔还有那两个洋鬼子就朝着酒泉镇而去，酒泉镇说话最算数的就是镇长，和任家镇不一样，酒泉镇最多的是生意人，说话之间腰杆子最硬的，也是生意人。

?酒泉镇上开酒厂的老板，是这里说话最算数的人。

?不过，九叔和王峰没有去找酒厂老板，或者是镇长，王峰随意问了路，四个人来到了酒泉镇的教堂面前。

?这里人流如织，生意相当的不错，在教堂门口是两排小贩，他们肆意的叫卖，有卖凉茶的，有卖凉糕的，也有卖水果的。

?看着这热热闹闹的“集市”，特别是看到集市旁边还有算卦的，九叔脸色很精彩。

?要不是建筑上面的十字架，九叔觉得自己可能是走错了。

?“唔，这洋和尚倒是也会念经，怪不得在这里立住了脚。”

?看着男男女女们进进出出，王峰和九叔，还有后面心怀鬼胎的马尔斯兄妹，走进了教堂，教堂很大，很宽阔，在最前方是耶稣受难图。

?不过，耶稣受难图上面，耶稣穿着厚厚的衣服。

?王峰倒吸了一口凉气。

?竟然恐怖如斯。

?为了传教，连圣人耶稣的受难图都要篡改。

?怪不得他们会成功！

?因为没有穿衣服的耶稣受难图，一直饱受儒家诟病，认为他有伤风化，没有想到这些人为了传教，都给耶稣穿上了衣服。

?王峰佩服！

?九叔和王峰慢慢上前，发觉这里有许多修女，都是东方面孔，九叔想了想，拉住了一个问道：“请问你们这里谁是住持？”

?“住持？住持是什么呀？啊，你是要说谁管事儿吧？我去叫我们的嬷嬷出来。”

?九叔和王峰不着急，王峰打量着这个教堂，发现这个教堂，其实充满了中式的风格，完全就是西方传教士，向着东方审美妥协的产物。

?不多时，一个胖胖的嬷嬷来到了九叔面前，看着九叔问道：“你好，请问你是要驱邪吗？”

?与此同时，她看到王峰背后的两个西洋人，脸上露出了惊喜的表情。

?看来在这里遇见老乡，也是一件不容易的事情。

?九叔听到这位嬷嬷的中文十分熟练，觉得可以交流，于是说道：“是这样的，我们来这里打听一件事情，是关于他父亲~~”

?“关于他父亲~~？”

?嬷嬷目光落在了马尔斯身上问到：“你要问什么？”

?马尔斯说道：“是这样的，我的父亲，他在这里当神父，可是在十年前，他消失不见了。”

?“十年前，消失不见？”

?嬷嬷沉思了片刻之后说道：“难道是齐神父和诺神父？你说的他们，都是在这里消失的，时间也符合。”

?“对对对，我的父亲就是诺神父！”

?也不知道他们是怎么翻译的，这些洋人的名字，都带着中文字眼，王峰在一边冷眼相看，不知道为何，他总是觉得这一幕分外的熟悉。

?就是想不起来是在哪里出现过这件事情。

?那位嬷嬷看到了故人之子之后十分的开心，上前攀谈。

?九叔则是背着手四处观察，示意王峰就在原地，也只有王峰才能听得懂鸟语。

?嬷嬷：“真是承蒙主的保佑，你们竟然来了，你们平安的来了。”

?马尔斯：“嬷嬷，你真的不知道，我的父亲在哪里吗？”