大悲最胜两足尊 已度无量嗔痴行
如佛度于嗔痴行 愿我不久亦当然
大悲最胜两足尊 已度无量贪痴行
如佛度于贪痴行 愿我不久亦当然
大悲最胜两足尊 已度无边等分行
如佛度于等分行 愿我不久亦当然
导师已度于贪欲 普能饶益诸世间
如佛饶益诸世间 愿我亦成如是智
导师已度于嗔恚 普能饶益诸世间
如佛饶益诸世间 愿我亦成如是智
导师度于愚痴行 普能饶益诸世间
如佛饶益诸世间 愿我亦成如是智
导师已度贪嗔行 普能饶益诸世间
如佛饶益诸世间 愿我亦成如是智
导师已度嗔痴行 普能饶益诸世间
如佛饶益诸世间 愿我亦成如是智
导师已度贪痴行 普能饶益诸世间
如佛饶益诸世间 愿我亦成如是智
导师已度等分行 普能饶益诸世间
如佛饶益诸世间 愿我亦成如是智
如来具足殊胜智 调伏一切诸天众
我亦愿成如是智 得为调御天人师
如来具足殊胜智 调伏一切诸龙众
我亦愿成如是智 得为调御天人师
如来具足殊胜智 调伏一切夜叉众
我亦愿成如是智 得为调御天人师
如来具足殊胜智 调伏一切乾闼婆
乃至无量鸠盘茶 所有若干诸眷属
我亦愿成如是智 得为调御天人师
如来具足殊胜智 了知诸法真实义
我亦愿成如是智 于彼真实得无疑
如来若了苦尽边 利益一切群生类
我亦愿成如是智 于彼苦尽得无疑
如来善了因尽边 利益一切群生类
我亦愿成如是智 于彼因尽得无疑
如来具足殊胜智 了达世间之所行
我亦愿成如是智 于世间行得无疑
如来具足殊胜智 了达世间处非处
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达世间诸业果
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达世间种种性
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达一切诸趣行
我亦愿成如是智 利益无量诸世间
如来具足殊胜智 了达世间诸胜解
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达一切诸根性
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达静虑之所行
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达解脱之所行
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达等分之所行
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达等至之所行
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来善了于生死 流转皆因烦恼生
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来一切皆了知 利益世间无与等
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来善住于等持 发起殊胜方便智
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达无边宿住行
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达生死无有边
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了达一切烦恼尽
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 成就无上正等觉
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 离诸烦恼并习气
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了知欲染障菩提
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足殊胜智 了知出离生死法
愿我亦成如是智 利益一切诸世间
如来善了于法义 觉悟无量诸众生
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来善了于法性 如幻如梦如阳炎
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来善了于世间 一切文字并言说
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来具足胜辩才 开示甚深微妙法
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来善调身语意 一切皆随智慧行
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来善了于三世 无取无着无挂碍
我亦愿成如是智 利益一切诸世间
如来善修戒定慧 于彼一切无退转
我亦愿成如是智 得为三界大悲尊
如来善修于解脱 解脱知见无退转
我亦愿成如是智 得为三界大悲尊
如来善修于正观 天人世间无等伦
我亦愿成如是智 得为三界大悲尊
如来具足殊胜智 于诸世法无所染
我亦愿成如是智 得为三界大悲尊
如来善了于世间 种种诸趣皆明见
我亦愿成如是智 于彼诸趣得无碍
如来善了尽生边 是故于彼无迷惑
我亦愿成如是智 于尽生性得无疑
如来善了寂静边 是故于彼无迷惑
我亦愿成如是智 于彼寂静得无疑
如来善了流转边 是故于彼无迷惑
我亦愿成如是智 于彼流转得无疑
如来善了前后际 是故具足无师智
我亦愿成如是智 于前后际得无疑
如来善了转生边 是故具足无师智
我亦愿成如是智 于彼生转得无疑
如来善了前后际 于眼断常无所执
我亦愿成如是智 于前后际得无疑
如来善了尽生边 于眼断常无所执
我亦愿成如是智 于尽生性得无疑
若人不了前后际 彼则于贪生取着
如来于彼能证知 是故于贪无所染
若人不了有无边 彼则于贪生取着
如来于彼能证知 是故于贪无所染
若人不了尽无边 彼则于贪生取着
如来于彼能证知 是故于贪无所染
若人不了转无转 彼则于贪生取着
如来于彼能证知 是故于贪无所染
嗔痴忿覆并嫉诳 谄曲贡高与憍慢
布施持戒将忍辱 禅定智慧皆如是
尔时世尊。知月光童子深心所念。熙怡微笑放金色光。其光普照无量无边诸佛国土。于彼国界作利益已。绕佛三匝还从如来顶上而入。是时弥勒菩萨。即从座起。偏袒右肩右膝着地。顶礼佛足合掌恭敬。以诸偈赞而问佛言。
云雷师子吼 迦陵频伽声
出大法鼓音 何缘现微笑
殊胜百千日 清净妙音声
功德甚希有 何缘现此光
施戒忍精进 定慧等庄严
一切皆圆满 何缘现此光
如来柔软音 常远离粗语
善疗众生病 何缘现此光
大悲两足尊 知眼常空寂
以清净梵音 为众生演说
耳鼻舌身心 乃至声名等
并诸集灭道 智忍亦如是
大悲两足尊 知眼尽生际
寂静及流转 一切皆空寂
耳鼻舌身心 色声香味触
乃至声名等 一切皆如是
又说因缘法 远离于断常
非自非他作 众缘之所生
或以种种门 开示于苦本
或以种种义 称赞佛光明
以无量言词 演说寂灭法
无人无寿者 无我无众生
过去无量佛 亦以不思议
百千诸偈颂 演说如是法
如来所演说 真实功德法
无说无说者 所说法亦无
佛说最胜法 觉悟于群生
诸天及夜叉 闻者皆能了
一切阿修罗 意乐已清净
无量诸人众 疑网悉皆除
了知贪自性 灭坏嗔与痴
爱慢及无明 谄嫉并戏论
乃至苦蕴等 一切皆舍离
如是诸句义 究竟悉清净
如来于一法 通达种种名
其数百千万 乃至不思议
于无量佛所 善学如是法
而于一法中 演说无穷尽
如来善了达 种种诸法门
亦能分别知 名句上中下
修学于一切 种种异言词
善巧而宣说 微妙第一义
如是清净音 因缘和合起
亦不依喉舌 乃至于身心
其地六种动 十方众咸集
合掌瞻仰佛 愿为除众疑
如来善了知 眼尽生边际
自性常空寂 无去亦无来
无住无处所 深入于实际
佛眼无障碍 是故我今问
如来善了知 眼性前后际
尽无尽流转 自性常空寂
开示诸法义 令世间欢喜
牟尼美妙音 何缘现微笑
佛知前后际 眼性常空寂
离分别言词 何缘现微笑
佛知眼无量 种种言宣说
本性常空寂 何缘现微笑
佛知尽生边 眼性常空寂
舍离诸烦恼 证佛菩提智
具足胜名闻 何缘现微笑
如来久修学 演说不思议
了达眼性空 离垢常清净
无量诸心行 一念皆了知
光明照世间 为是何瑞相
大仙等正觉 最胜两足尊
烦恼悉已除 其心常寂静
如来殊胜智 深达眼尽边
复以何因缘 而今现微笑
耳鼻舌身心 六尘并四大
乃至声名等 一切皆如是
佛知眼无我 亦达耳无常
及了鼻性空 何缘现微笑
佛知舌无我 亦达身无常
及了心性空 何缘现微笑
佛知色无我 亦达声无常
及了香性空 何缘现微笑
佛知味无我 亦达触无常
及了法性空 何缘现微笑
佛知地无我 亦达水无常
及了火性空 何缘现微笑
佛知风无我 亦达性无常
及了事性空 何缘现微笑
知世间无我 亦达苦无常
及了蕴性空 何缘现微笑
佛知界无我 亦达世无常
及了生性空 何缘现微笑
佛知声无我 亦达名无常
及了道性空 何缘现微笑
佛知智无我 了寂静无常
及众生性空 何缘现微笑
佛知性无性 亦知我非我
及了意乐空 何缘现微笑
观生死无我 亦达常无常
及了涅盘空 何缘现微笑
如来心解脱 名闻满三界
帝释与人王 龙神咸供养
如来善了知 眼尽生边际
乃至于寂静 何缘现微笑
无量诸佛子 俱集于众会
从佛口所生 从法变化生
皆来佛前住 合掌而尊重
为于彼众故 问此光因缘
如来善了知 眼性空无我
超过于一切 在家修学者
佛以平等智 了法无差别
如来意乐知 非是神通见
佛知眼无我 性空无去来
清净智无边 何缘现微笑