无量众生得闻已 皆悉不退菩提心

彼诸龙女于空中 化作一大众宝殿

纵广由旬有六十 遍覆十方一切众

宝名威德炽然光 普照十方大千界

彼诸龙女大众前 净心欣喜供养佛

生于踊悦无等心 为求安隐菩提果

愿令我等当作佛 利益一切众生故

我等愿于无量众 说法度诸烦恼缠

亦如十力大导师 现救苦恼众生等

一切诸法如幻焰 亦如水沫不坚实

又如注雨所起泡 当知诸法无有主

众生如像亦如影 如是观察世间已

唯愿我等为众说 法性真如及实际

如佛无过善见法 虚伪妄相诳愚者

如幻庄严无有实 唯能惑乱诸凡夫

众生于法迷无智 不知诸法如实性

导师已见彼彼法 复能令他众生解

虚空兴云遍覆地 见彼空云犹如影

彼无体实无所依 亦复如影无有实

如是众生无体性 唯能诳惑诸根门

佛智如是见有趣 但能诳惑无智者

世间尊重以此业 于智慧人作利益

如来示现无体性 一切众生真实故

唯以实法悦预子 生死泥中作桥梁

愚痴实法非境界 由于着声不求义

以佛无边我归依 具足示现真实者

能与愚夫作亲救 归趣舍宅善知识

如是为求大菩提 我等供养尊导师

愿得作佛觉寤他 我益世间犹如佛

尔时世尊。知诸龙女得深信已。现微笑相。尔时慧命马胜比丘。以偈问曰。

于世智中胜智者 最胜导师现微笑

尊重坚固德如山 今现微笑非无因

人中最上胜尊主 愿为说此笑因缘

天人龙鬼若得闻 于佛皆生大欣喜

世间导师于世闻 常知一切因缘法

无有一法佛不解 因缘种类佛悉知

唯愿善逝见为说 如佛所知笑因缘

一切大众若得闻 皆生欣喜除疑网

如来妙法有大利 此等大众必当获

大众若得寂定心 由味妙法利益故

佛力令断分别已 唯乐菩提听佛说

若得闻于笑因缘 当必成就于佛道

若人于法情有疑 其心掉动生苦恼

现今此会大众是 不知微笑因缘故

大众堪能断疑网 唯愿导师令除灭

速为众说度我等 以何因缘现微笑

谁于今日心清净 谁于今日降魔怨

谁于佛所生敬信 谁于今日供养佛

唯愿导师大众前 演说谁有如是力

我等闻已生喜心 生喜心已得安乐

此诸大众咸敬礼 一切皆有疑网心

愿说笑因生喜故 唯愿世尊断众疑

此诸天人得闻已 大众当得无疑网

若得闻于如来说 一切当得欣喜心

尔时世尊。以偈答慧命马胜言。

善哉善哉慧马胜 能问如来笑因缘

见诸龙女供养已 我愍世间故微笑

我今为汝说彼果 离诸过恶至心听

我今所为现微笑 汝马胜等听我语

此诸龙女心无着 求大菩提修进行

以智慧修世间空 决定安住菩提道

于此无作无受者 亦无生者养育者

但有诸法无余事 其法亦妄如焰像

以知恩故供养我 能以智慧知真实

善哉佛解诸世间 所谓能见空无主

彼乐此空善修习 虽设供养犹如幻

于胜菩提所发愿 观彼菩提亦无着

此以无等供养佛 亦观众生空寂已

永离龙道恶趣身 与彼帝释天中住

在忉利天极受乐 尽彼天子寿命已

无能毁訾彼名称 复得生彼夜摩天

居止夜摩天宫时 具受彼天胜妙乐

诸佛子等住彼中 乃至尽彼天寿量

此诸佛子具受乐 尽彼夜摩天寿已

复得往生兜率天 与彼处天同其类

为诸天女常围绕 具受彼天胜妙乐

心无所着住善道 譬如莲花水不污

彼天能以大智慧 观察一切世间空

犹如画石字不灭 彼念不失亦如是

彼诸天子居彼天 具受彼中胜妙乐

于彼善道尽寿已 当更往生化乐天

彼得善名无能毁 为诸天女胜供养

虽住天宫心无着 乃至尽彼天寿限

于彼化乐天宫中 具受彼天胜乐报

彼智慧者命尽已 于一切法得究竟

往生他化自在天 作大商主信清净

住彼天中心无染 如是住时爱乐法

彼等居彼天宫殿 受彼极妙五欲乐

无愚痴者住善道 乃至尽彼限寿量

虽受天欲见其过 乐求寂定及涅盘

修习获得禅定已 命终即生梵天中

于梵宫中善知禅 受彼禅果寂灭乐

智慧无等住一劫 愿求无上大菩提

住彼梵宫一劫时 善住威仪求智慧

方便以利益世间 广作无边无有量

智住梵宫乐在禅 于禅不着而寂灭

知着禅乐亦是过 诸根寂定求菩提

于一切处心信解 皆得安住菩萨行

知诸禅定虚诳相 唯求寂灭大涅盘

彼诸佛子于彼中 求于安隐菩提果

在彼梵宫心清净 思利世间善调心

诸梵天等自然教 彼说梵教非出世

唯有诸佛菩提道 究竟能得出世间

梵天当时生信已 发心安住于佛法

知本梵天自然教 非是究竟出世道

于善逝法彼相应 为于世间说是法

如彼法眼所说果 令彼闻者速能知

彼等住彼梵宫时 作诸利益世间已

能令无量那由他 亿众安住菩提道

彼于无量那由劫 当得供养一切佛

后于未来星宿劫 诸根寂静当作佛

诸天人龙阿修罗 金翅夜叉乾闼婆

鸠盘茶鬼紧那罗 一切大众皆欣喜

彼等一切佛教化 于佛法中得力已

皆悉欣喜合指掌 稽首顶礼于佛足