每走三步，李不凡就会停顿一下，然后提起右脚跺一下地面。

奇怪的是，脚虽然跺在地面上，却没有发出半点声音。

每走两步，李不凡左脚就会虚踩一下，右脚往前一跳。

走到最后两步时，李不凡则是反过来，左脚重重一跺，右脚虚踩一下。

古董店内突然响起了一声敲鼓声，然后就见李不凡将手中的三足蟾向前面的假山抛了过去。

这一幕，让姚启德原本已经淡定下来的情绪又开始紧张了。

且不说那三足蟾是价值不菲的古董，就说以假山为基础布置的四方聚财阵，要是被李不凡一个不小心给砸坏了，那就真是得不偿失了。

姚启德的担心显然是多余的，被李不凡扔出的三足蟾，不偏不倚地正好就落进了假山上的那个方形砌台内。

让人惊奇的是，三足蟾的落入竟然没有溅起丝毫的水花，而且三足蟾也没有完全没入砌台的水中，而是一半在水中，一半在外面，呈现出一种漂浮状态。

紧接着，李不凡从茶几上取过一枚鱼符，然后让姚启德再去找一根银线。

所谓鱼符，通常是官员使用的鱼形符契。一般长约6厘米，宽约2厘米。分左、右两半，中间有“同”字形榫卯可相契合。

鱼符早在隋代就已经出现，但其作为一种身份象征，放入鱼袋中作为一种确定的制度，则是到唐代才确定下来。

唐代的鱼符，是用木头或金属精制而成。

其形为鱼，分左右两片，里面刻有官员的姓名、在何衙门任职、官居几品、俸禄几许，出行享受何种待遇等，比隋代仅有姓名、官品的身份证要完整得多。

鱼符分为三种：一为“铜鱼符”，二为“随身鱼符”，三为“交鱼符”。

鱼符，这种身份证正式使用时间在唐代，是唐高祖李渊的一项发明。

唐高祖为避其祖李虎的名讳，废止虎符，改用黄铜做鱼形兵符，称为“鱼符”。

鱼符分左右，使用方法是，左符放在内廷，作为“底根”；右符由持有人随身带着，作为身份的证明。

左右符的数量不一定对等，多少根据使用者的人数和实际需要来定，其第一功能起初并非是表明身份，而是“权力凭证”，可用于调动军队、任免官员。

很快，姚启德找来了一根银丝线。

李不凡用银丝线将鱼符穿起来，然后结出一个特定的绳结。

接着让姚启德找来一把活动人字梯，将鱼符系在了古董店六星拱月中间那一盏最大最亮的灯上。

抬头望上去，由于银丝线不易察觉，就好像是鱼符漂浮游动在灯下。

细心的话还会发现，鱼符鱼头正对着假山砌台中的三足蟾。