被姬溪所阻,董卓明显的不悦,可心里又非常的喜欢这个新收的义子,因为喜欢,故而多了些许的容忍。
是以听到姬溪的喊声后,董卓停住了手,转身问姬溪:“桓德因何阻我?”
姬溪谄笑着起身,走到董卓的身边,却没有回答董卓的话,反而对淳于嘉厉声喝道:“说,你是不是刺客同党?”
鬼门关前走了一遭,淳于嘉却似乎更加的镇定了,是以听了姬溪的喝问后,不疾不徐的摇了摇头,只不过说的却是:“欲加之罪,何患无辞。”
闻言,董卓大怒,而姬溪亦是大怒,只不过姬溪的反应快,是以在董卓将欲动手之前已经飞起一脚踹了过去,淳于嘉应声而倒,复起身时已经血流满面,看起来凄惨无比,实则姬溪知道,他根本就没受什么大伤,充其量擦破了皮罢了。
是可忍孰不可忍,淳于嘉大怒,可还未及大骂,姬溪已经窜到了他的身前,将之一把提起,厉声喝曰:“儒生何故如此狂妄?你说我等欲盖拟彰,那你可能自证清白?”
淳于嘉大声道:“吾生而清白,磊落堂皇,何须自证?”
姬溪冷笑道:“汝不食肉,岂非做贼心虚。”
淳于嘉:“吾一生精研圣人之道,安能行此禽兽之事?”
姬溪放开他,退后一步,继而冷笑嘲讽:“穷酸腐儒,安敢妄言天地大道?”
淳于嘉针锋相对:“黄口孺子,岂知人伦纲常?”
姬溪:“先祖茹毛饮血,吞天纳地,何况人乎。故,食人有何不可?与纲常何干?”
淳于嘉:“燧人氏引天火,教导众生,后造化皆起于此,三皇五帝感之德,方有人之净土,汝何故数典忘宗?”
姬溪:“世有万法,然以性命为大,汝何故执着于此小道,而至身后之事于不顾?”
淳于嘉:“圣人之道,方为天地大道,仁智礼仪信,缺一不可,吾自不才,然必坚守,是非功过,自待后人评说。”
接下来,二人你来我往,就性命为还是纲常为尊进行了激烈的讨论,在董卓和百官们的瞠目结舌中,喋喋不休,不分胜负。
继而,有铮铮铁骨者挺身而出,相助淳于嘉,而姬溪独占诸公,渐渐力有不逮,忽的,一人出列,却是站在了姬溪的这一边,且此人的才思辩才,竟是高出姬溪一筹,二人齐心协力,总算撑了个旗鼓相当。
姬溪大喜,细看此人,四十余岁,身材中等,精瘦干练,对方道出了此人的名号,姓贾,名诩,字文和。