第129章 五帝时代

人皇轩辕氏，自有熊部落，兴文字，定度量衡，立天干地支，镇压四方不平，得证最后一位人皇果位，凝练人皇法相，封禅泰山，在位一万五千八百年，之后至火云洞中修行。

三皇之后，人族又接连出现五位共主，只是没有凝练出人皇法相，称不得人皇，被尊为五帝，乃是帝颛、帝喾、帝尧、帝舜、帝禹五位，五帝虽比不得三皇，却也天资惊艳，才情绝世，带领着人族进一步壮大，昌盛人道。

黄帝证道之后，即位的是少昊，上清圣人早早的就让多宝道人下凡等待少昊的降世。少昊出生之后，多宝道人当场便将其收为了弟子，并且也在人族定居下来，开始教导这自己的第一名弟子。

秉着上清严格的风范，少昊被多宝道人严格管教，度过了儿时的光阴，黄帝轩辕证道之后，便将位子传给了少昊，少昊也不负所望，将人族治理的井井有条。

少昊在位期间，因修太昊之法，故称少昊，设工正、农正，分别管理手工业和农业，以发展生产。同时还“正度量”，即订立度量标准，并观测天象，制定历法，发明乐器，创作乐曲，以鸟命官，他还收留、养育了黄帝的孙子颛顼接任自己东夷部族联盟首领的职务。

少昊功德圆满之后，修为直接达到了准圣后期境界，比广成子修为都高，但论起道行来说，比之广成子却是不及，一身修为只是功德强行堆上去了，道行最多只有那准圣初期之境，之后进入火云洞，三皇对他是好好教导一番。

少昊证道，继位的便是轩辕之孙，轩辕黄帝有一孙，颛顼，乃是昌意之子，生于若水，乃是其母女枢因感“瑶光”而生。

这颛顼亦是大才，静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。

他聪明敏慧，多有智谋，在民众中有很高的威信，他统治的地盘也大了很多，大大扩大了当初轩辕所统治的区域。

颛顼是位沉静、博识、有谋略的人，制定出各种礼仪制度，来教化人民，按时祭祀祖先和天地鬼神，他命重为南正，专管天地鬼神之事，命黎为火正，专管人间之事，因而颛顼时期，生产较前有很大发展，颛顼生活在原始社会晚期，氏族制已经解体，实行了男娶女嫁，人们有了家室，知其母不知其父的时代已经过去。

帝颛顼生子曰穷蝉，颛顼入火云洞，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾，高辛出世之时，药师佛尊西方二圣之意下凡将其收为弟子，严格教导，却也是教导出一名造福于万民的好共主。