各位，你们认为在兰亭序临摹之后，还刻意的去刻41个印章盖上去呢？”

“更何况，这是隋朝就书写的兰亭序，印章却是唐朝的。”

“为什么要盖上去。”

叶明这么一问，大家都好奇起来。

是啊，这如果是一幅摹本的话，那为什么要盖印章呢。

完全没必要了，而且还是后面的朝代盖上去的。

几个专家根本没有往这方面去想，此刻听到叶明这么一说，都感觉很好奇，为什么会这么不合理。

本身一幅临摹的字帖上面，出现集会的41个人的印章，这件事情太不合理了。

就算是东晋时期的摹本，你弄下来了还专门跑去41个人的家里面，让他们一一盖章吗？

有必要这么做吗？没必要啊。

再结合叶明所说的几件事，那几个专家好像掌握到了什么，但是又没有完全掌握。

刘老师就问道：“你说吧，到底为什么。”

叶明说道：“很简单，就是为了骗萧逸，为了骗唐太宗，为了保护真的兰亭序不被拿走。”

“这绢本是东晋时期的，而且没有意外的话应该，也是王羲之家族传下来的绢本。”

“而临摹兰亭序的主人，几位老师也不陌生。”

叶明指的指其中一个印章，印章上面有四个字智勇禅师。

刘老师头微微一缩，“你的意思？是说这是智永禅师临摹王羲之的兰亭序喽。”

“是的。”

“可有和依据。”

“有依据，有两点。”

叶明说道：“其一，就是字王家书法，大家有很多都看过了，除了最出名的有二王之外，还有智勇禅师。

智勇禅师可是继承了王羲之书法的精髓，他临摹的兰亭序不是书法家，普通人根本就看不出来。”

“还有，它的摹本也是最合适用来骗唐太宗的。”

“其二，就是这方印章。”

“这方印章的位置，可不是收藏家的印章，而是在落款的位置。”

果然，几个人此时在看，就发现智永禅师的印章就是在落款的地方。

而印章下方，才是王羲之的印章。

之前他们鉴定的时候，带着先入为主的观念，只是把永禅师的印章，当做了收藏印。

可此，时抛开这种观念来看，智永禅师的印章，才是这幅画正儿八经的落款的位置。

王羲之的印章，反而是后面才加上去的。

然后叶明就继续说道：“我说了，这副摹本其实是为了保护真的兰亭序不被拿走，才刻意模仿出来的。”

“智永禅师他可是王羲之的第七世孙，他自身也极爱书法，有王家的绢本也不意外。

而王家的绢本又是特别珍贵的东西，一般情况他是不会乱写的，只有在写兰亭序这样的书法的时候才会用上。

“而辩才禅师又是智勇禅师的弟子，连兰亭序这样的至宝都交给他。

在智勇禅师自己的观念李，他才是最信任的人，所以才会把这东西教到了，辩才禅师手里让他保管。”

“唐太宗四次，朝辩才禅师入金，询问兰亭序的下落，辩才禅师才知道唐太宗不会善罢甘休，想要把真的兰亭序保存下来太难了，早晚有一天要交上去的。”

“既然如此，那就只能用另外一种手段了。”