“裴稷……”

必须始终将注意力放在根脉处，而不能走开心思。

之后依次由根轮向上开启脐轮、腹轮、心轮、喉轮、额轮、顶轮，耗时七日。

七轮的内在人格特质由下至上分别对应为纯真轮、真知轮、正道轮、仁爱轮、大同轮、宽恕轮、自觉轮。他以自己的七轮灵气连接她的，以最简单直接的方式使她七脉得到清净平衡，以利于灵量的提升。

进而为仙根开启做准备。

每次与他相连，脊柱被一股灼热的能量冲洗，缓缓进入无思无虑的状态，使她领略到莫大的舒适与安宁。

这与普通的云雨体验全然不同。

于静中缓缓升华，乃至身心融一。

当最后开启顶轮，有好几日，陈纭沉浸于一种陶醉之中，树木、山峦、繁华、白云、蓝天，她都能感知到它们所散发出的灵力，身心洁净通明，有时指尖发麻或是刺疼，感到体内灵气中心有一股清凉和风自头顶涌出。

人有七重身体，便是一层层突破、修炼，直到体悟到大道本源。

这些日裴稷除去带她实修，还为她讲解诸多世界知识。

“圣境分三清境，太清境大赤天，上清境禹余天，玉清境清微天。”

“普通人修行需经历欲界，色界，无色界，合称三界。而三界又细分为许多层天。如欲界分四恶趣，即地狱、恶鬼、畜生、修罗四道；人四洲，便是人道众生；六欲天，即四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。六欲天高于人道，依据福报而投生此界。

欲界之上是色界十八天，色界之上是无色界四天，三界之中无论如何修炼，福报尽，或者修行稍一懈怠，则再入轮回。

只有超越三界之上，才踏入圣境。而至高一层，三清境之上，为道墟境。也就是修行者最终追求，万法归一，永生不灭。”

陈纭多数时候听得昏昏欲睡，要不就是趁他不注意时偷偷凝聚灵力于指尖，变出一些小动物于桌面上玩耍。

因为有方纵山的修炼基础，她进益很快。

透明如同小精灵的兔子、老虎、蛇、狼、鹿、又或飞鸟猎鹰等等，被她变出来互相追逐，而一旦猎物被捕猎者追上，两者又瞬间消散不见。

一阴一阳谓之生，她可算将这个大道至法参悟透彻。

听他讲到三界，人四洲，陈纭比较好奇，“除了我们还有其他凡夫？那他们生活在何处？我所处的又是哪一洲？”

“人四洲为：东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。你所在之处，为南赡部洲，又名阎浮提。此洲之人在生存环境、福报、寿命等方面，不及其它三洲；欲望极多，能种善根，亦能造无数恶。但此洲之人特具三种特性优胜于三洲及诸天界。”

能优于天界？

“是哪三种特性？比上界天人还厉害？”

裴稷看向她纯真好奇的模样，手一挥化去桌上打架的一团灵物。平静解释道：

“一者为了他人的利益宁可牺牲自己；二者忍受各种苦的意志力；三者难行能行，难忍能忍，难受能受的精神。天界之人多为享受，寿命尽则再入轮回。就像你上一世于无想天，在那里几乎没有修行的可能。这也是佛法、道法等诸多修行法门能在此兴起、传承的原因。”

“那其他三洲呢？你也说说。”她彻底被勾起兴趣。