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第166章 大和尚看不下去了(2 / 2)

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“娘娘有所不知,贫僧一心还俗,偏偏师父说我有慧根,就是个当和尚的命...”

【我擦!这话听着咋有点耳熟?好像水浒里鲁智深的师父,就是这么跟他说的,不过鲁智深是杜撰出来的,邓元觉却真有其人,能不能是邓元觉才是鲁智深原型...】

“娘娘,贫僧有件很重要的事,必须得跟您说...”

见“娘娘”眼珠乱转,不知在想什么,邓元觉遂一脸凝重地继续道。

“什么事?”

看着一脸严肃的邓元觉,莫闲心里涌起一股不好的感觉,心说不会是王大那帮家伙又起幺蛾子了吧?

“娘娘,您对寺院怎么看?”

“什么怎么看?”

莫闲被问糊涂了,大和尚半路把自己截住,怎么竟说些没头没脑的话?

莫闲倒是知道,从唐朝时起,佛教就开始在中原盛行,不过赵氏皇族却显然更信道教。

在汴梁,道观要远多于寺院,且也没听说和尚们做过什么恶事,所以他也没太注意这方面的事。

“那娘娘可知,在大宋,除了皇亲国戚,拥有土地最多,且同样不需缴纳税赋的人是谁?”

“谁?...你说的是寺院?”

邓元觉话音未落,莫闲就条件反射般地道,也终于明白邓元觉究竟想跟自己说什么了,不过自己怎么从没收到关于这方面的奏报?

早前莫闲虽算得上权倾天下,但因名不正言不顺,以至于很多政令,除了他直接控制的地区,在大多数州府,都还无法推行...

这也就导致了他很多事都不知情...

刚才在马车上,莫闲之所以突然问小赵谌知不知道为什么迁都,即是在考验小赵谌的反应能力,同时也想借机灌输小赵谌一些事。

比如迁都洛阳,就可逐渐消除赵宋对天下人的影响,从而可以使大宋一个全新的面目轻装上阵,让小赵谌从小就知道,他们赵氏,对大宋已可有可无...

见“娘娘”终于明白自己想说什么,邓元觉才点头沉声道:“圣公在世,我们为之拼杀的目标,就是希望天下再没有剥削,让所有人都能公平过活...贫僧这段时间寄居洛阳一寺院,却发现这里的僧人,跟贫僧想象中的僧人大不一样,他们不事生产,不出门化缘,却依旧过的锦衣玉食,很多信徒甚至倾家荡产地供奉他们...”

邓元觉越说越气,都有点语无伦次了...

莫闲沉默片刻,却忽然笑了,道:“大师,或许你师父说的对,您确实是个有慧根的,通过这番话,让我看到了你的大慈悲,放心,有些事,我从前不知道,既然知道了,就绝不准许任何人游离在律法以外...”

说到这,顿了一下又道:“我倒觉得你身上还有业障未除,何不随王大他们去日本国转转?”

“娘娘,这是贫僧来找您的第二件事,贫僧在洛阳寺院中,还遇到一位日本来求经的僧人,此人谦和有礼,对中原文化极为推崇...”

邓元觉说到这,就没有再说下去,因为他知道“苏娘娘”能明白他想表达的意思...

“看来大和尚也被那些人的假象蒙骗了...”

莫闲很清楚,有邓元觉这样想法的人不在少数,不是说这些人不辩是非,而是他们还不知道那个变态民族有多恶毒、多恶心...

“大师武功精湛,可知道人的身体是由什么组成的吗?有多少水分吗?其实原来我也不知道,是倭奴把我们的人,活活蒸烤之后得出来的结果,还有,他们会把我们的婴孩串在刺刀上取乐,用孩童身上的骨头制成战利品挂在身上等等...”

“娘娘说的可真?”

莫闲话音未落,邓元觉眼中就已凶光爆射...

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