SS先把自己的意念集中在当下处境，意念完全息止于禅室的环境，然后他将意念收回头脑之中，沿着“时间线”向前一刻的自我经历返回。一开始，这根本就做不到，因为当下的肉身的感官会继续感知当下的环境，而头脑也会升起各种杂念。要让意念沿着生命的“时间线”向过去返回，首先要做到“坐忘”当下。

SS经过千万次的尝试，终于在一个下午进入了甚深的禅定之中，达到“坐忘”的境地。他的意念沿着生命的时间线向过去返回，实际上是向过去反观。这个过程一开始非常的缓慢，就像一只青蛙从泥浆中向地底下钻过去。

这一天，SS的意念返回到他从母亲肚子里出生的那一刻，他清楚地听到了助产医生的话音。

接下来的一个月，SS在甚深禅定中让意念返回到出生之前的母胎之中，他真切地感受到作为胎儿的自己，透过母亲的身体和感官所记忆的一切，甚至身怀六甲的母亲在挤公交车时的低声嘀咕，他都听得一清二楚。

接下来的一年，他继续努力，终于跨过了受精卵受孕的那一刻，而让意识返回到投胎之前的灵魂之中。

感知到投胎之前的灵魂的记忆——

SS的意识一进入投胎之前的灵魂，这个“亡魂”前世的记忆就像潮水一样朝他涌来：他的前世是一个女人，生育了三个孩子，二儿一女，她活到89岁的高寿去世，她有些重男轻女，她认真地活过了一生。

不过，接下来，SS的意念并没有继续向前返回到前一世她的肉身，而是沿着“她的记忆时间线”向前追溯。

SS最难的修行，就是突破当世的肉身的禁锢或是封印，一旦他进入前一世的灵魂记忆时间线，应该就比较容易向前一世一世地追溯了。

SS一旦在肉身的禅定中让意念返回到“先天”，也就是投胎之前的灵魂境界，他的意念就势如破竹，一直向前世再前世一直返回过去。

SS是98岁去世的，在他去世之前，他的意念已经返回到了十万八千三百六十五个轮回投胎的经历和体验。如果他活得更久一些，还可以返回到更久远的轮回记忆。

也就是说，SS到死的那一刻也没有返回到“最初的那一刻”。

他只是返回到了无始以来的属于他的生命时间线的中途的一个节点。

SS做得已经很不错了。

据我所知，即使是古灵大德们，随着无数世代的岁月流逝，无穷无尽的各种经历和体验，也最终导致他们也难以“忆起”无始以来的所有经历。这就是为什么物质世界会有很多不同“做人原则”的原因。

因为时间的长河，泥沙俱下，那些没有能够返回本源的自我意识，又如何能洞见根本呢？

关于SS，还有一个有趣的内容，那就是他最终意识到：他之所以能够在现世开始“前世通的禅修”，是因为他已经在无数世代之前就已经开始这样做了。

他悲哀又惊喜看到：即使是前一世，他就已经在50多岁的时候开始了“前世通”的修行，这是让他惊喜的，而悲哀的是，他从来没有返回到那记忆的起点。