第222章 野心有点大过头了

我挂断秦兮的电话，估计她对我强硬的处理方式在理智上会认可我的做法，但在感情上又会难以接受。

毕竟往上三百年以来的儒家文化，是一种被打断了脊梁骨的寄托文化。

在家靠父母，在外靠朋友。幼有所养，老有所依。

子女一旦父母靠不住，朋友靠不住，就感觉扶树倒，靠墙墙塌，怨天尤人。

父母一旦发现子女没往可以依靠的方向发展，就感觉天要塌了，危机感满满的，要把子女给扭转过来，成为可以依靠的对象。

这里头就少了天行健，君子以自强不息，把自强这最重要的一点给阉割了。

往上数三百年阉割版儒家文化打造成的认知，形成的人格是不健全的，直接导致的结果就是许多人都是情感孤儿。

再有战国时期荀子提出人之初，性本恶，这个观点本来是质疑人之初，性本善，不要忽视了恶这一点，含义是，人性当中有善也有恶，教育要因材施教。

人之初，性本恶，被后世理解为人性本恶，于是后世有人借机对人性展开了不断否定，打压式教育，让许多人缺乏自我认同，也加重了情感上的缺乏。

把人逼到了情感死胡同，这时候就加入了天地君亲师的概念，把这玩意镶嵌了进去。

人非草木孰能无情，这是天性，但阉割版的文化钻了天性的空子。

这就叫圣人不死，大盗不止。

文化认知是一个无形的东西，并且惯性极强，即便秦兮是一个自主自强的女人，生活在这样一个人情社会，她也会受到影响。

她要找男人，就算理智告诉她，跟我属于利益交换，但她潜意识依然会按照找男朋友的标准来审视我。

没有哪个女人在感情上，愿意找一个心狠手辣，铁石心肠的男人当伴侣。

这是感情上的，从理性上来讲，女人又都会嫌弃优柔寡断的男人窝囊废。

这是儒家文化打造出来的感性和理性。

儒家文化只打造了思想，没确定选择，主导一个人做选择的是道家文化。

道法自然。

什么是道法自然？首先就是生存，在满足生存之后，才会追求生存的质量，比如好吃的，好喝地，好看的，然后开始会讲儒家那一套仁义道德。如果满足不了生存，物质需求，被压/倒了的人会怎么办？佛家就补充了进来。

现在的秦兮理智上认可我做的，情感上又难以接受我强硬的风格，她内心肯定异常矛盾和煎熬。

但她会怎么选？

她会尊崇自然法则去选，自然法则就是现实。她在上京有房贷，有车贷，经济上的生存压力极大，三十岁了工作精力下降，需要有一个稳定的高收入维持她的生活。

这是她的刚需。