对众将的心思，王韶心中雪亮，眼光凌厉地扫了一圈后，突然露出笑容，轻松地道：“这个差使我打算亲自去！”此言一出，众将心中的震撼可想而知！大家不约而同地想，这王韶是嫌自己命长了么？

可王韶毫不在意。原来，王韶事前经过了仔细调研，分析俞龙珂有归附的可能，所以才做出这样的决策，这说明王韶不但有谋略，而且极有胆略。

第二天，王韶冒着巨大风险，仅带着少数护卫前去俞龙珂部落谈判。吐蕃民族一贯崇尚武力，对英雄十分敬仰，见王韶孤身犯险，俞龙珂万分敬佩，热情接待。

王韶真诚地对俞龙珂分析了归附大宋的益处，两人从白天一直谈到晚上，当晚，王韶留宿在俞龙珂帐内，这也说明王韶的谈判技巧也不是盖的。王韶对俞龙珂明晓利害之后，俞龙珂终于认清形势，第二天让本部落一些重要首领先行跟随王韶东进入大宋境内，不久俞龙珂也率属下十二万人全部归顺宋朝。王韶不费一兵一卒立下大功，收复大量领土和人员。

俞龙珂归顺大宋后，朝廷下诏封赏，俞龙珂上表谢恩，同时上疏道：“我平生敬佩朝廷包中丞（指包拯）是国家的忠臣，恳请陛下赐姓包氏！”

当时朝廷中有些宰辅大臣们不乐意了，大宋朝的“国姓”是赵，外族内附，赐姓都是赐“国姓”，哪有赐大臣姓氏的道理？你不按套路出牌啊？这不是扫大宋皇帝的脸面吗？

好在赵顼胸怀宽广，知道这些外族部落性情耿直，没有花花肠子，于是顺水推舟，赐俞龙珂名为“包顺”。

佐料：南宋洪迈的《容斋随笔》卷十五，对《宋史》记载的王韶“尝游陕西，采访边事，遂诣阙上书”提出了质疑。

洪迈说自己偶尔看到《晁以道.与熙河钱经略书》，文中记载：熙河一带，是宣徽南院使曹玮舍弃不筑城之地，其后夏竦好大喜功，想在此筑城，但他是否考虑到了韩琦、范仲淹的观点吗？此后，有位叫王韶的官员，在阳翟（河南禹州）游览时，无意中看到了《夏英公神道碑》（注：夏竦葬阳翟），碑中载有攻取熙河以抵御西夏的想法，于是王韶将它抄下来写成《平戎策》，献给当时的宰相韩琦。韩琦认为王韶既幼稚又狂妄，没有理睬他。

洪迈的意思，好像是王韶窃取了夏竦的方略，但后面洪迈又说，自己在编写史书时，没有看到类似的记载，《夏英公神道碑》是王珪所写，碑文中提到过夏竦向朝廷献十策，但这十策的具体内容没有细述，因此洪迈对晁以道的说法也不能肯定。

对此，我们选择相信正史，似乎更加妥当一些。