傅举的逻辑还是不错，至少把所有的事情和需要做的事情缺少的东西都罗列出来了。

相较于某车万新春组委会来说，已经算是算无遗策了，但是当局者迷，也可能是因为傅举才开始做出这些较大的决定，还没有跳脱出就事论事的局面。

当然这种思考方式称不上对错也说不上好坏，只是在这个需要做决定的时候会有一些的问题就是了。

“南北对立的时候，必然是水火不容的，但是就雪风了解到的情况现在似乎是足利家在两边摇摆试图争取更多的权利，勉强构成一个稳定的局面。”

傅兴顺着傅举的话茬插了一句，在稳定两个字上面加重的语调，算是强调了一下。

傅举听到了之后也就顺带着傅兴的思路简单思考了一些平衡和稳定。

“所以说，现在出手之后对于现有的平衡的影响，我们需要.....”

傅举顿住了，似乎之前在开会的时候自己一点一点总结的事情在此刻搅作了一坨毛线，然后准备抽丝剥茧的时候就如同游戏的转场一样突然间白茫茫的一片。

所有的条件都齐备了，剩下的画卷应当画成什么样子？傅举现在正在思考这个问题的答案。

“哥，本子我看一下。”

傅兴直接把自己的会议记录本推了过去，自己在上面做了很多的标注和记号，虽然没有明着写什么太多的事情。

傅举看到在笔记本上面把所有的事件都圈在一个圈里面。

大圈包小圈。

当出手打破任意一个平衡的时候，所有的事情都会乱起来，同样的所有的事情都会好起来。

剑。（あめのむらくものつるぎ）

玉。（やさかにのまがたま）

镜。（やたのかがみ）

郷。（げんそうきょう）

等等为什么有四个？合着在这里打永夜抄？

三种神器被分别划在了三个圈里面，而一个圈是和另一个圈相交的，剩下一个神器的圈是独立的。

既然没有对立，就制造对立，两边都对于自己的正统有渴望，那么就摧毁一个的一大半，用来支撑对手的一小半，然后虚则实之实则虚之。

要让双方都以为对面有两种神器，然后掏出古锭刀酒杀（划掉）

然后借此机会创立自己的势力，最好把双方都没有的一种神器作为权利的象征，即在两方争夺到这一神器的时候就能够称为正统。