这不过是时代差异带来的认知差异。

在古代，在大明，一个王爷没有王妃，就是雏。只有他有了王妃，才会被当作正式成了家。至于这之前的女人，呵呵……皇家人可不认。

说青头鬼，并不是真当朱桂是青头鬼，只不过是他在关心下的“恐吓”罢了。

大体上，也就是大人吓唬小孩的程度。比如小孩不乖，不乖不愿意睡觉，大人便吓唬小孩，再不睡觉，鬼就会来抓你。而朱桂并不大，特别是他没有王妃的情况下。

皇家的人，没有王妃，哪个拿他当大人看？

只不过朱桂的情况有些特殊。有钱，任性。

是真的任性。朝廷命官，说打就打了，一点儿情面也不留。

现在他的手上又握有十万大军。

得给他找一个什么样的王妃？

至于“仙”，这反而不是什么优势了。

大明阴廷一立，只要大明不亡，他们就是神，不死的神。而“仙”在这个世界可是会死的。

世界的天花板都出现了。与天地同寿的仙可就没了。

与天地同寿，与日月齐辉。那说的是地仙之祖，镇元子大仙。

镇元子地位显赫，他的弟子解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当”，敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列，或者在“三清候补”之级。

这绝对是准圣一级的大能。

互于比他次一级的人物，比如五老也要养精炼气存神，调和龙虎，捉坎填离。

五老不是准圣，至少也是金仙级的人物。

而现在的地球连天仙都不许，又哪来的金仙。

神道不同，信仰不绝，神明不死。不见连苏妲己都转了神道。

太子脸上阴晴不定，现在的他，确实是为了朱桂考虑。

是该成亲了。不成亲，就这么死了，可不好……

他的考虑很正常，就是不那么讨人喜也就是了。

虽然他没有出声，但朱桂还可以感觉出来。

一人一神都没有说话，整个云宫范围一下子沉入到压抑的安静之中。

不知道过了多久，朱桂还是沉默着，没有说话的意思，这样的朱桂，朱标这几天见的多了。他想了想，再一次主动开口道：“对了，下面的人传讯回来了，他们已经发现了越国的鬼神。”

斥侯的运作自有一定的规定。比如找到敌人大营，需要立即派人回报。然后再度潜入，了解更多的情报。

直接一头扎进去，要么带回所有的情报，要么全死在里面。没有一支斥侯部队会这么干，除非是新手。

而太子的速报司没有一个生前不是精锐的。在他们被发现前，已经回来了两个人。

这两个人不是一起回来，而是分波分时间回来的。

这是为了避免被敌人拦截、伪装成自己人。

敌人可以拦下一波，不可能拦下所有。只要有一个漏网之鱼回去，便可以破了敌人的伪装。

比如有名的宋帝发十二面金牌召回岳飞。连发十二面，便是因为这命令太不和常理，不连发，前面的军将万一误判了，也是很正常的。

一般来说古代军队是非常注重信息通畅的。不管有没有情报。一个时辰回报一次是常态，一天的情况也有。这要看具体的环境与人力马力。

只要拥有充分的人力马力，大多会一个时辰通报一次，以备主帅有一个反应时间。