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第144章 鬼与鬼修(1 / 2)

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第147章 鬼与鬼修

符离会有这样的好奇是正常的。

无论是特保系统中还是整个修行界,鬼与鬼修都是相当特殊的存在。

在过去,人们相信人死为鬼,鬼死为聻,鬼是人类死亡后不愿意转世投胎的产物——死者和鬼有着人格上的连续性。

在灵气消散的数百年间,鬼随着灵气和高来高去的仙人们一同消失,只剩下无数鬼故事在民间流传,让无数的小孩半夜睡不着觉。

当灵气再度返回人间时,鬼自然也再度出现在了人们的视野当中。

尤其是早些年,社会秩序不那么好的时候,车匪路霸横行,枉死者无数,更是催生无数鬼物。甚至出现了鬼物数量多到一定地步后反过来形成鬼潮将杀害他们的路霸村夷平的例子。

也是这个时期的研究结果颠覆了人们对鬼的传统认知——鬼其实并不是死者那冥冥的幽魂,而是一个“愿望”

当人类或是其他有着智识和知性的生物死去时,倘若ta有着强烈的执念和不甘,那么这份执念,又或者说怨气,就会成为鬼诞生的温床。

无论是冷兵器战争中的大规模死亡,又或是如尾生抱柱而死般的强烈遗憾与执念,只要这股死后未消的思念的质或量达到一定的程度,那么鬼就会从中诞生,成为一个似曾相识的心智。

这份心智会将死者生前留下的执念作为最大的愿望与目的,并为此不惜一切代价行动。

这也是所谓冤魂索命的由来——毕竟,你要是吃着火锅唱着歌,突然就被人劫了,钱没了人没了,死时怨气冲天自然也是正常的事情。也正是因此,才有了断头饭,和人之将死其言也善的说法,在死者死前给吃口好的,说两句吉利话,能减少一点化鬼的可能性是一点,毕竟谁也不想被个无形无质变幻莫测的鬼东西盯上追杀一辈子。

因为信息本质和对执念/规则的执着,也有研究者认为鬼和流惑有着类似的结构和性质,符离之前使用过的信息封锁仪就有很多鬼修参与到开发和研究中来。

正常来讲,鬼完成了自己的执念,维持着鬼存在的核心支柱消散了,就像流惑被摘取了要素,鬼也就到了回归天地的时候了。可就像人类中总有些天赋异禀的家伙能以末法之躯硬生生走通登天路,狐妖里也出了个符离这样的实心眼,鬼物里有奇行种,自然也是正常的。

有些鬼在完成执念的过程中,找到了除了执念之外的依凭,可以像其他有智识的生命一样修炼,鬼修也就此诞生。

而在现代,就像睚眦都开始研究工程学和机械加工一样,鬼修们自然也另辟蹊径,找到了传统鬼修之外的新道路——互联网。

没有人知道是哪个小机灵鬼第一个想到把自己上传到网络的,总之,在互联网最蓬勃发展的那些年,互联网迅速成为了鬼域——字面意思上的鬼域。

西方人说,在互联网上聊天的时候没有人知道电脑的对面是不是一只狗,那么在乾夏这句话就变成了不知道电脑的对面是不是一只鬼。

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