在我们的小学课本里，有一篇文章叫做《孔融让梨》，孔融的故事也一直为人们津津乐道。大家也知道了，在东汉的时候，有个叫孔融的道德模范，神童。他不仅少年聪颖，而且出身名门。他是孔子二十代子孙，自己也是一代大儒，拿现在的话说还是一个大V呢。

但是，你知道他是怎么死的吗？对，是被曹操杀死的。他死时，年仅50多一点点，而且全家上下百余口无一幸免，就连7旬老父母，五岁的可爱的小儿子也身首异处，可谓悲惨之极。有很多人会骂曹操，嫉贤妒才，心狠手辣，连可爱的小孩子也下毒手。其实，如果我们仔细了解下孔融的性格，我们会发现，孔融之死既有历史的原因，但更多的是他自身的原因：是他的名门大儒的身份害了他，是他偏执的性格断送了他和家人的命。

也是他不会好好说话，口无遮拦给他带来了灭门之祸。以前我们租住屋的楼上有一对夫妻，一吵起来便没完没了。更令人不解的是，每到吵架，男的威胁女的要打她时，她便梗着脖子说：你打呀，你不打是我养的！于是便开打。打完有时女人便对男人说：你好好说话会死吗？其实，不好好说话真的会死人的。如今，不管是在大庭广众之下还是在市井，或是在微信圈在家庭里在网络上甚至在夫妻兄弟父子间，暴戾之气比比皆是。有的因为有钱，有的因为有权，也有的因为是光脚的，好像都有都可以是暴唳的理由。所以，我们在教育孩子或江湖上行走，可从孔融的悲剧中领悟到些什么。这也是我要写今天这篇文章的初衷吧。

孔融是鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。

孔融少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称。汉献帝即位后，任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而被杀。

我们不难发现，孔融出身望族，少年成名。四岁时因让梨而名满天下，粉丝甚众。由于家学渊源，在文学上多有建树，为建安七子之首。建安七子这可不是浪得虚名者可得的。何谓七子？

鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。当时的文学，除了曹氏三雄，就是建安七子了，可见名声之盛，真的是大V中的大V了。

孔融让梨的故事流传千古，是每个中国人孩提时期的学习榜样，然而有着这样一个礼仪标签的人最后却被冠以无礼之罪而遭杀害，也算是莫大的讽刺。这真的只是曹操的嫉贤和凶狠霸道吗？大家可知道曹操虽有奸雄之名，却是一个礼贤下士的典范，从他对怎样对待关云长就可知一二。那么，孔融究竟为什么会被曹操下令屠其满门？

首先是他的出言不逊。可以说他是凭着自己的声名，口无遮拦。不管能说不能说，专挑别人不爱听的说，只要说出来了，不管后果。

建安九年八月,曹操攻下邺城, 为其子曹丕纳袁熙妻甄氏。孔融听闻后写信给曹操，“从前有武王伐纣，把妲己赐周公，今有您效仿武王，将甄氏赐给世子，又是一段佳话呢。”

曹操心想我怎么没听过这个典故，于是便问孔融什么意思。孔融轻飘飘地答道“按现在的状况看，可不就是这样吗？”曹操一听敢情是拐着弯儿骂我们父子俩啊，这梁子算是结下了。

后来曹操以“酒可亡国”为名颁布了一道禁酒令，嗜酒如命的孔融立马不干了，大发牢骚后专写了一篇《难曹公表制禁酒书》来怼曹操，列数圣哲先贤因酒而建功立业的史事和传说，并且盛赞“酒之为德久矣！”。

尧不喝千钟酒，就不会建立太平治世，孔夫子不喝上百觚，就不会成为大圣人...总之吧，酒就是好的不得了，你不能禁！说完就回家和一群狐朋狗友饮酒作乐了，全然不把禁令放在眼里。

可是曹操哪里是因为“酒可亡国”的原因禁酒呢？写出“何以解忧，唯有杜康”的曹操对酒得到痴迷又怎会比孔融少呢？

东汉末年连年征战，岁俭民饥，白骨露于野，千里无鸡鸣，粮食都快没了，大家饿肚子的时候，酒这种奢侈品不如省省吧。可以说，曹操是站在一个政治家的角度，做出的利国利民的决策，可孔融却偏要摆出一副名士书生的做派来发表高论。老子不喝酒？哪有风流？

孔融作为当时的名士，建安七子之首，相当于今天的媒体大V，一言一行足以影响舆论走向。孔融这么一呼拉，他那些死粉们还不举着旗儿摇旗乱叫？正如鲁讯先生所言，村口有一条狗叫了，其他狗也乱叫起来。自古至今粉丝这玩意儿无脑的本就多，这影响多大呀。影响到人家曹老大的政治主张了。

曹操即便宰相肚里能撑船，但也经不起孔融三番五次的无礼挑衅，忍无可忍无需再忍喽。后来曹操授意郗虑，表奏孔融罪状，终于以“违反天道，败伦乱礼”的罪名诛杀孔融一家。