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第二百三十章:魔鬼肆虐之国(四)火焰的国度(2 / 2)

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这个岛屿的资料被汇总上去以后,高层发现这个岛屿真的是一无是处:恩修姆鱼不往这里经过,没有一处优良的港湾,三分之二的丛林全是要人命毒虫蛇蟒,剩下三分之一的平原土地贫瘠程度低到吓人。

这种破地虽然大,可是拿来做什么?难怪这座岛上没有任何的蛮人存在。在经过一番拢长的讨论以后,官方就将这座岛赏给斯特尔·比伯。

可是官方都不要了,斯特尔·比伯拿来又有什么用?斯特尔家族的势力全都在关西,去那里也开展不开。

这时候,斯特尔·比伯想起了几个月前那个给自己带路的老渔夫,他才是第一个发现比伯岛的人,于是在经过家族同意以后,斯特尔将老约瑟收为仆人,赐姓比伯给老约瑟,并且把比伯岛赏赐给了他。

于是,老约瑟就从一个渔夫,成了一个贵族,他现在有完整的名字了,那是比伯·约瑟·恩修姆·疾风,并且还有一座贫瘠的大岛,心里顿时乐开了花,他们家族成为又一个贫民出生的贵族,当然能不能像贵族齐洛一样始终保持着贵族的身份,那就又有待说了。

老约瑟成为贵族是之后的事情,现在的事情是,梅依和但丁历经无数波折,终于到达了南疆大陆。从这里开始就稳妥的多了,他们只要沿着海岸线,耗费一些时间,就可以一路走到奥迪了……吗?

在这里重复一下前文,菲力位于南疆大陆的东北角,奥迪在南疆大陆的西南角,而南疆大陆的形状类似一只鲸鱼,或者一只尾巴畸形的牛。

嗯,这种穿越,无疑是南疆大陆最遥远的穿越。在梅依和但丁到达南疆大陆的时候,冷弈就很好奇,已经有过情绪说要离队的但丁,究竟会不会继续跟下去。

结果,但丁这个家伙,既没有立刻分开,也没有说会跟到最后,只是傲娇的说了一句等到奥迪在分开,将自己离队的时间延后了而已。

咳咳,口是心非,冷弈摇头评论道。

圣徒始祖梅依,这个名字不论是在哪一个国家,都是如雷贯耳,因为每当人们看到牧师的时候,就会想起这个传说之中的女人。

更不用提,有些牧师世家出生的人,特别喜欢将自己的女儿命名为梅依,以表示对这位先辈的崇敬,比如罗曼赫非内部的斯非同盟,有一代的女盟主名字就叫梅依。

梅依确实也对这个世界造成过很深的影响,不单是在建立牧师体系上的贡献。比如说伊文克努多这个国家,在梅依到来的时候,已经逐渐走向乱世,可是梅依为了找到能谈判的对象,硬生生的将伊文克努多的乱世以一人之力消弭。

当然,梅依在伊文克努多的举动造成了很多遗留深远的影响,不过在此不表。

有些国家将梅依当成伟人,有些国家疯狂的崇拜梅依,而梅依现在在着的菲力,却是这些国家当中的异类,菲力对梅依的好感度是最低的。

菲力这个国家建国于438年,崇拜的神灵是光明系中自成一系的火焰之神。

所谓自成一系,是说这个神灵虽然投靠了光明系,但保持着非常强大的自主性。也就是当年天界乱战,所有神灵都要选择一个阵营投靠,火焰之神和太阳之神的关系良好,又不敢自立门户,于是在太阳神的邀请下加入了光明系。

不过火焰之神虽然实力强悍,但是为人暴躁,和同系的神灵关系大多处的很僵,因此就待在菲力自己玩自己的,光明系大多数时候也不叫上他。甚至连光暗圣战的时候,黑暗系也因为火焰之神的关系,对菲力忌惮三分,始终没将战火烧到菲力。

但是菲力还是出问题了,制造出问题的麻烦者,不是来自黑暗系神灵,而是几百年前到来过这里的梅依。

梅依是在大历1173年暨菲力建国735年来到这里,因为菲力大体政局平稳,梅依没待多久,在建立完牧师体系以后就离开这里。

而在菲力之中,逐渐出现了崇拜梅依的浪潮,并且梅依留在这里的学生和其他地方不一样,这里的学生野心勃勃,在其死前就掌控了一定的政治权利,并且将这种权利流传给自己的子孙和学生。

梅依带来的这些异国学生留下的后代,配合着一群成为牧师的贵族,开始神化梅依,将梅依放入祭坛,鼓吹梅依品德纯洁污垢,是千年不出的圣贤云云。

其实你要说这群人真的崇拜梅依,那也未必。他们这么做的目的,无非是借用提高梅依的声望地位,以此来提高牧师的声望地位,从而为自己谋取权势。

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