在风暴肆虐、地震和火灾造成破坏后，自然总会重新占领那些疮痍。

腐朽的神职被破坏包容，因为它是一种缓慢的、自然的毁灭过程，寄生则是造成这种破坏的手段，因此塔洛斯接受这两项新神职时并没有遇见阻碍。

目送精神振奋的塔洛斯离去，塞伦特低头看向从拐角绕出的屑猫猫丘比，投去不赞同的眼神。

丘比宝石般的双瞳晶莹微亮，与惶惑手中用来铸造雏形圣杯开启大仪式的那半枚灵魂宝石不同，祂手中另一半灵魂宝石孕育的悲叹之种，不久前已经成功诞生出原初魔女。

虽然只是提亚马特被汉尼拔·亚巴顿吞吃神性后的残留的一半，但原初魔女仍然保有半神力的位格，只要选定与自身适配的神职领域，登临神位也不是不可能。

而屑丘比则依托原初魔女这个新锚点踏出了第一步--它的力量能从无尽幻梦中延伸出去了！

如同汉尼拔·亚巴顿融合提亚马特的权柄创造出灾业龙一样，受到丘比和原初魔女的影响，一种新的龙族出现在托瑞尔世界。

仙女龙--这是一种如同羽蛇般优雅美丽的生物。她们的身体呈现出流畅优美的线条，头部带有柔软的弧度，远不像近亲五色龙那样面目狰狞。

她们拥有一对宛如彩虹般令人惊艳的羽翼，身上的鳞片也比其他同族轻薄，靠着魔法立场抵御伤害而非物理特性，这些鳞片还会因个体差异呈现出不同色彩的灵光，很有辨识度。

每当仙女龙翱翔在晴空，那绚丽的光芒让人仿佛置身天堂山。

仙女龙必定是雌性，这种优雅美丽的龙族带着与生俱来的圣洁感，不亚于那些只在隐匿圣林中出没的独角兽。

但人们不知道的是，在成为仙女龙之前，它们并不全都是雌性。

没错！所谓仙女龙就是受到原初魔女神性感召，与屑丘比签订契约成为魔改版魔法少女的原提亚马特信徒！甚至因为龙族普遍的信仰浅薄，许多对提亚马特信仰更虔诚的狗头人蒙受了这份恩典感召，欣然加入了这‘神圣的进化’。

说起来这里面还有塞伦特的锅。

在故事之神开放了造访者权限后，许多旅行者在梦中游历无尽幻梦世界，在这个过程中，许多原本只存在于幻想中的奇物随着他们传扬出去。

那些原本虚幻的概念在得到一定程度的认知和肯定后，就有概率成为现实！虽然大部分无法带离无尽幻梦，但身边有人在梦中得到奇遇的传闻不绝于耳，带动越来越多的智慧生命开始接触故事之神的信仰。

当然，那些足以毁天灭地的强大奇物出现的概率甚至比成为神只更小，但某些特殊的、猎奇的东西吸引了人们的注意。

娘溺泉，来自咒泉乡的泉水，掉进去的人或生物都会因诅咒而变成少女或雌性。这个诅咒在接触冷水时才会生效，淋热水又能变回男性。

不要小看了某些智慧生物的无聊程度，那些钻研哲学的学者和完全抛弃伦理的法师对娘溺泉很感兴趣，亦或是干脆就是想要体验不同性别到底有什么不同感受的乐子人们，他们很快将泉水具现化，与之对应的娘化概念也促进了仙女龙的诞生。