历史上有关西王母最早的记载应该是周穆王西征之时，至于《山海经》中的记载还不能算，因为这本是根本就不知道是何时何人所着，如果真的是周穆王的时代，和精绝的时代差距实在是太大了！

但是从汪藏海的笔记之中就能发现，汪藏海绝对是去过这个西王母所在之地的，不然也不会用一个部落来称呼他，而且加上种种的传说，这个西王母部落的文明绝对不会低于当时的周朝！

而且他们之前也经历过和西王母还有周穆王有关的事情，那就是他们第一次见面找到的东西，那间传说之中可以长生不老的东西，那间五百年让人蜕一次皮的金缕玉衣，这个东西历史上记载的，就是西王母曾经送给周穆王的东西！

但是他们所说鲁炀公的墓里面，那个西周墓，明显不是周穆王，可是金缕玉衣又是在哪里找到的，按照他们找到的线索，鲁炀公就是在那里找到的金缕玉衣，但是当时他找到的时候，穿着金缕玉衣的绝对不是周穆王！

那就出现了两种可能的情况，第一穿着金缕玉衣的那个人不是周穆王，而且金缕玉衣也可能是一件仿品，因为这个东西从来都没有人见过，但是穿着金缕玉衣的人应该是见过金缕玉衣的，他自己仿制了一件，这不是什么难事，历史上金缕玉衣只有周穆王有一件，但是现在出土的绝对不止一件了，唯一的可能这些都是假的，都是一个个权贵的仿品！

第二种可能：鲁炀公说谎了，他找到的绝对不是什么金缕玉衣，这个东西当时秦始皇都没有找到，他怎么可能会找到这个特殊的东西，他身上穿的也不是什么金缕玉衣！而且周穆王的墓一直都没有出现过，如果真的有这件东西，周穆王怎么可能不自己穿上？而且最了解这个东西应该是西王母他们，所以他一定会回到昆仑瑶池穿上金缕玉衣等待自己的复活！

而且汪藏海是到过鲁炀公的陵墓的，而且在里面带走了一些东西，甚至包括他们一直寻找的鬼玺，如果是真的金缕玉衣怎么可能逃过他的法眼呢？

可是不管怎么说，他们到手的金缕玉衣绝对是假货，四个人对视一眼接着读取汪藏海的笔记，希望从里面找到一些线索。这是他们现在唯一能做的了，他们手中的资料实在是太少了！

汪藏海的笔记之中写了那个神庙的样子，高大而非常的宏伟，在的描述之中，这个神庙要比精绝的那个神庙高大的许多的，他激动的看着这个神庙，他确定自己找对地方了！

因为这里他见到了两扇青铜大门，这和终极所在的青铜大门是一样的，但是不急终极的青铜门大，只能说是缩小的版的终极大门！汪藏海匆忙的叫人打开青铜大门！