“嗨，兄弟，我可以很明确的告诉你，我没有什么四胞胎！”

张维龙开始向高挑剑客解释。

“刚刚我所施展的是一种神灵的技能，是神灵借我的躯体使用的技能！”说这个话的时候，张维龙故意显得有些自夸的样子。

“神迹！？”高挑剑客对此有些疑惑，虽然这个世界确实有那种被神灵所偏爱的幸运儿，但神灵一般只会对这样的幸运儿予以一些所谓的庇护，或者赐下一些意义难明的神谕或神旨，但神灵借用凡人之躯发动神之技能，这简直是太骇人听闻了。

并不清楚就里的张维龙自然不可能知道高挑剑客在想什么，所以还在自编自导着自己的所谓合理解释。其实他真的不知道对方刚刚已经脑补了一大堆可以用来解释他那奇妙的技能由来的借口了。

“我其实是一位降神者，我能够通过特殊的祈祷让神灵部分的降临在我的身上。而在这样的时候，我所使用的就自然是最为玄妙的神技了！”张维龙说出这个借口时，自己都感觉这是一种严重侮辱智商的说辞。只是通过零了解到，这个世界真的有神灵存在，而似乎还有一些神遗留或赠予这个世界上的所谓幸运儿的神器，所以借用神灵的名义来解释那些不合乎常理的现象将会是一个很好的方法。

听到这样的答案，几位大人物们却是眉头紧皱，感觉一时之间难以判断张维龙的话的真假。

首先卡塔斯主教此前曾经留意过张维龙所佩戴的光暗戒指中的光戒，他能从那枚戒指上感受到很浓郁且纯粹的光之魔力，那正是他所信奉的光明主神的专属力量，具备着与教会所保存的神器上相同的光之神力的特征。所以早在张维龙的解释之前，大胡子主教其实就有怀疑张维龙的身份，要么是教会中的潜修士或者新晋神官，要么就是一名神眷者，只有这两种人才有可能获得神器的赐予，并且能够一定程度上的使用神器。在这种先入为主的想法之下，大胡子主教还是倾向于张维龙说的话是真话的。只是这样的一名降神者对于教会来说要如何面对呢？稳妥起见，最好还是先等待看看张维龙的下一步动作比较好。

其次崴斯大师则对张维龙的说法感到一种模棱两可的态度，如果说那是某种武技的话，这实在不合常理。但他很确定那绝不是某种魔法力量所形成的效果。似乎只有神技才是一个最好的解释。只是神技的话应该有一种神威压迫式的力量特征才对，可是刚刚感受几个影身的张维龙时，他并没有感受到任何所谓神灵威压，难道真是如这个小鬼所说的那样是神灵的部分降临？降临的这部分没有携带那种令人感到惶恐的强大神灵威压？

最后奥斯汀缇申将军、摸骨老人和高挑剑客三位武技修行者，他们对于张维龙的说辞是感到最为合理的一群。对于武技的熟知让他们确定在当今的武技之中绝不存在这种可以创造真实的影身的武技，这根本就是不可能的，在秘法支撑下通过特殊的步法、身法，配合上一些小技巧（其实就是障眼法）是可以创造出具备迷惑对手视觉的影身，但是那实际就是一个虚影，既不会具备攻击力，当然也不会有防御力的。至于魔法，他们虽然决算不上什么有多深的理解，但是至少也有一些魔法师朋友的，魔法的确可以创造出一些更具迷惑性的影身，甚至创造出一些可以进行遥控的影身，但是依然不可能制造出具备实体的影身的，当然召唤类的魔法例外。只是刚刚出现的明明都是张维龙本人的样子的影身，这还没有听说过可以召唤具备如此惟妙惟肖的伪装能力的生物的法术呢。针对这种情况似乎只有那无所不能的神灵才可能具备这样的条件了。

对于将军来说如何面对降神者或许才是更为头疼的问题，不过好在现场有一名教会的主教在场，这种麻烦还是交给主教去操心吧。

“降神者，你可真是一位让人羡慕的幸运儿！”高挑剑客似乎接受了这样的解释。

而几位大人物也似乎接受了这样的解释，然后一副观望的态度，各自回到了自己在擂台上驻守的位置上去了。

至于裁判则因为刚刚没有得到崴斯长老在幻术这件事上的指点，还在疑神疑鬼中。

擂台高椅上的几人则在看到四位大人物若有所思的回归位置上的情形后，没有再议论什么，而是集体将目光投向了格瑞蒂伯爵夫人，这位老妇人才是本次椎克综合大比武的真正主办者，当然也是高椅上众人心目中的话事人。