张家一直患病的张巍大公子病愈的消息终于传开了。

峨山县是一个不大的县城，和古代县城一样。这里真正的‘城里人’不多，只有千余户，真正的人丁都散落在峨山附近五十里广阔的辖地之内。

事情发酵了好几天，在没有娱乐的古代，张巍这种几乎‘死而复生’的消息还是传得比较远的，起码城里五成人都知道了，剩下的就是不谙世事的孩童和耳聋眼花的老人家了。

没办法，邻居死了一只鸡都会传遍街坊，何况是张巍这种名人。

张巍是真的名人。他从小聪慧过人，读书考试又厉害，年纪轻轻就考中了廪生秀才，大家都说要是不生病，他现在估计已经是举人老爷了。甚至可能已经当官了。

虽然有些不要脸，但是事实真的是这样，张巍的原身从来没有怀疑这一点。要知道，整个峨山县，吃皇粮的廪生才二十五个啊！

而这二十五个中，还有大部分是年纪很大的老廪生！廪生是终身制的，公家养到死，所以给一个秀才廪生身份，那是真的认定这个秀才是可造之才。

只有可造之才才能快速的考上举人、进士，才能摆脱廪生的身份，让当地府衙不用再给他发工资。

廪生之下，是没有固定工资可拿的普通秀才，这些人也不多，整个峨山县有百来个，应该不超过三百个。

在普通秀才之下，就是靠着捐钱捐米获得秀才身份的捐生。

这种捐生一般是被看不起的，峨山县的穷秀才尤其看不上这种人，但是这种人普遍家庭条件优渥，不然也出不起钱弄捐生。

这种捐生在峨山县有数千之人，每年都要纳捐，不然就取消资格，当然了，你通过这个捐生身份考上举人老爷，那就不用考虑这一点了。

张巍的老父亲也是一名捐生。只是他从不听课，也不读书写诗，每年按例交钱，维持他捐生的身份。

为什么要这个身份呢？

因为秀才有特权。

秀才有几个特权：其一，游学权。成了秀才，就能光明正大的四处游历，而不用担心被人查身份证。古代人的身份证叫户籍，超出户籍所在地就是游民，是要被抓起来遣返的，而遣返发生的一切费用，都由游民支出。那如果游民没钱支出怎么办？好办，做工抵债就行。

第二，武力权。成为秀才之后，你就能光明正大的持有宝剑一把，弓一副，半身甲一件，马一匹。这些东西都是平常人不能持有的，而秀才就能正常拥有。

这个世界的秀才，可不是那些手无缚鸡之力的秀才。想到这个世界的妖魔鬼怪，似乎也能说得通。

第三，免役权。任何人都要服役，而秀才不仅不用服役，还能蒙阴一人不服役。古代的劳役可是苦差事，但是据张巍所知，这个世界的人虽然也要服役，但是服役期间能得到一些工钱，虽然工钱不多，而且经常拖欠，但是总是有报酬的，甚至还有失地农民专门帮别人服役赚钱。

第四，政治权。这个不用多说，秀才见官不拜，能拜访县官，而县官如果没有特殊理由，是不能拒绝秀才见官的，除此之外，还有诉讼等权力。

正因为秀才有重重特权，所以有钱的人都会弄个捐生，有能力的人都会考一个秀才。成为了秀才，就是这个统治王朝的基础了。

所以，张巍是县中的知名人物也不奇怪了。

正因为是知名人物，这天清晨一大早，就有县衙的公役送来了帖子，让张巍去拜见县尊大人。

峨山县县令陈松，是金华陈家的子弟。金华陈家也算是地方大族，他千里迢迢来此任职，平常就喜欢结交良才。张巍的《峨山地理志》就是他送的，就是看好张巍此人。