此时，吴夺刚巧“结束”。

“怎么样小吴，有什么新发现么？”章成锦问道。

吴夺想了想，“这确实是一件西汉玉琀蝉，不过，我感觉不像反复入土又出土的样子。”

实际上，吴夺听到的要详细得多。

也不知是不是因为葬玉沾染人气的缘故，除了听到是西汉的工艺这样的内容，还能听到是民国出土。

但是，出土的时候，并没有血沁。

而且，出土后也并没有二次入土，只是被“加工”了。

也就是说，这是一件民国时期、利用出土的西汉玉琀蝉、“加工”出来脱胎玉。

“加工”的内容，吴夺竟然也听到了。

怎么“加工”的呢？

这种办法，其实吴夺也听说过类似的“低端版”，远不如这次听到的复杂和讲究。

很残忍。

先将玉琀蝉加热，不能用火烧，因为火烧会在玉器留下灰，而且下一步不能擦拭就得立即进行。

得用开水烫。

彻底烫透之后，在一只活羊的腿上划开深深的血口，将滚烫的玉琀蝉迅速放入血口中，而后缝合。

三年。

这三年，羊得是活的。

三年后将玉琀蝉取出。

此时，玉琀蝉就可以形成血红的沁色。

但这时候还不能当脱胎玉卖，因为这样形成的血沁会褪色，时间长不了，而且表面的质感也不对。

所以，需要将玉琀蝉再放入烧化的羊油中，待羊油凝固，用黄泥将羊油包裹，烧成陶胚。

再放三年。

经过如此两步，取出之后，再看效果。

如果效果好，在羊油的封裹下，血沁褪色少，就会比较红；要是效果不好，血沁的红色就会淡一些，但往往也比较均匀。

这一只玉琀蝉，就属于比较淡的。但是淡淡的血沁很均匀，同时还有一部分血沁深入到了玉质内部！

这还没完。

还需要最后一步，那就是盘它三年！

最后三年的过程中，颜色可能还要再变淡一些，但经此最后一步，颜色基本就稳固住了，不会再有明显变化了。

而且，这三年的“盘”，不是光用手的，还需要隔三差五用羊皮反复仔细打磨。

如此，便形成了一块“脱胎玉”。

这种作伪的“脱胎玉”，极难辨识。因为本来就会选用上好的古玉，同时作伪周期长达九年，不管是观感还是手感上，都已经到了一个极为逼真的程度。