袁楷模麾下的诸多谋士干了三件事。

第一件呢，大肆宣传界桥之胜，稳住冀州境内的诸多豪强。

并且联合豪强对黑山贼张燕之流实施可更为严厉的封锁打击。

张燕没有辜负大玉儿，界桥之战的时候出山捣乱来着。

他的表现，明显与大玉儿重用亡命奸臧与商贩庸儿，并打压豪强这一政策相关。

可惜大玉儿主阵败北，张燕他们孤军也翻不起太大风浪。

连张燕这种贼人都知道的事情，冀州豪强如何不知？

但为什么他们宁愿倒向公孙大玉儿，也不肯亲附重用豪强士人的袁楷模绍呢？

这其实跟袁绍麾下的亲信结构有关。

袁绍座下亲信，以颍川人和南阳人为主，这又涉及到流人与本土派之争。

所谓流人，也就是外乡人。

小馥馥当年赴任时大肆招揽颍川人就是这个原因。

由于三互法，担任州郡主官的必定是流人，也就是外地官员。

如果倚重本土豪强，就不可避免的沦为清谈坐啸之辈，画诺备选之徒。

被架空而没有实权，成为供起来的牌坊被提线的木偶。

所以流官一定要有自己的班底，对本地豪强采取打压和拉拢并行的策略。

只凭一部三互法，你就能看出桓帝志陛下用心之精绝。

士人豪强挑不出毛病的一份回避制度，却影响深远，到他死了之后许多年依旧不断引起豪强之间的争斗。

庚哥啰里吧嗦的一大堆坏主意，其实没有一个能有这种效果。

也就是一份推举制能给三互法敲敲边鼓。

一定程度上增强地方豪强的话语权，挟制转化为军阀的流人集团。

三互法配合党锢的激烈手段，算得上一缓一急。

如若不在三十六岁就英年早逝，以桓帝志陛下的强硬做派与权谋手腕，世家豪强之祸没准儿真能在他手里头缓解。

那后世也就没有桓帝荒淫昏庸之类的诋毁之辞了。

只可惜亲政时间不够长就驾崩了。

他死的本身也很蹊跷。

延熹九年九月下诏将启衅的成瑨、刘质逮捕处斩，掀开党锢之乱的序幕。

第二年才开始大规模党锢，第三年一月份，突然在议政的德阳前殿驾崩。

说是病逝。

联想东汉历代帝王的寿元，唯有头一个秀儿光武帝和最后一个傀儡汉献帝能享长寿。

这是件细思极恐的事情。

桓帝一死，有那么个憨批老婆窦妙和更为憨批的丈人窦武跟宦官一番乱斗，接任的又是才十来岁的熊孩子灵帝。

不用黄巾之乱，其实对世家豪强的打压分化就很难彻底了。

小馥馥对颍川士人的招揽还是很有效果的。

《魏书 荀彧传》说：乡人多怀土犹豫，会冀州牧、同郡韩馥遣骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。

在二颖西迁长安之前半年左右，任司空的荀爽莫名其妙病死了。

借着送灵柩返乡的机会，荀家得以在被胁迫整体迁徙长安之前脱身。

如果是有意，不能不佩服荀家的大手笔与灵敏嗅觉。

但估计是被二颖的骚操作吓着了，荀彧做主，荀家从颍川举家迁往了冀州。

这才有荀谌当二五仔黑了小馥馥迎袁楷模绍的事儿。

除了荀家，郭图、辛评也是当时被小馥馥招揽来的颍川士人，一并归入了袁绍麾下。

除了这一派，还有袁楷模在京师反宦官时候的“奔走之友”。

这帮奔走之友以南阳人为主，譬如逄纪、许攸等人。

南阳是个很奇葩的地方。

按《续汉书 郡国志》，南阳郡隶属荆州。

乍看似乎南阳士人应被归入荆楚，其实不然。

先秦时代的三楚故地，在两汉时分布在豫、荆、徐、扬诸州，当中并不包括南阳。

太史公在《货殖列传》中又将南阳与颍川合并描述，称之为“夏人之居”。