（沮）授大呼曰：“授不降也，为军所执耳！”太祖与之有旧，逆谓授曰：“分野殊异，遂用圮绝，不图今日乃相禽也！”

在《刘表传》中记载，沮授被擒之后，“谋还袁氏”，因此被杀。

沮授不及（袁）绍渡，为人所执，诣太祖，太祖厚待之。后（沮授）谋还袁氏，见杀。

到底有没有谋还袁氏，谁知道呢？

要杀人总得有个借口。

《魏书》对沮授的极力赞美，没有记载他妄图偷生的事迹，算是全了他的名声。

也是阿瞒对这段相识之情的释放的善意吧。

至于对杀掉审配与沮授的不舍？

不舍你妹啊不舍，他们敢投降你敢用能用么？

但正因为死了，反而正好可以继续推高他们的声誉，用以消除绍宝宝对冀州的影响力。

为了让冀州已不成气候的本土派不仇视阿瞒，阿瞒当然要摆出惜才的嘴脸，演一出杀他们是尊重他们自己意愿的舞台剧。

如此冀州才算是真正被他毫不客气的嚼烂吞下了。

也不能说绍宝宝没有昏庸的地方，我们说他其实是个好爸爸，但却又不是一个好父亲。

对于嫡长子袁谭，他其实相当苛刻。

袁谭虽然是绍宝宝的种，但其实却并不能承绍宝宝的嗣。

这个不用去分析绍宝宝麾下派系斗争的原因。

《汉晋春秋》记载，审配献书于（袁）谭曰：

“……昔先公（袁绍）废绌将军（袁谭）以续贤兄（袁基），立我将军（袁尚）以为适嗣，上告祖灵，下书谱牒。”

袁谭被绍宝宝出继给了亡兄袁基，因此在宗法关系上，袁谭是袁绍的侄子，丧失了继承权。

嫡长子过继给他人，在当时可是荒天下之大缪的事情。

要过继也是过继次子三子，绍宝尚有次子袁熙与幼子袁尚。

普天下都没有过继嫡长子的道理。

但在这方面，绍宝宝却出奇的执拗与坚定，谁劝也没有用。

很可能，他对自己的嫡长子，有一种无法抑制的病态的恨意。

这种恨意，并非是正妻高氏逝世后，被扶上位续弦的后妈刘夫人吹枕头风所致。

后妈不背这黑锅。

这种恨意，甚至其实并不是针对那个孩子。

而是源自他自幼受过的苦。

他自幼身在奴仆之中，奉他的嫡子长兄袁基与嫡子弟弟袁术为主所感受的不甘与屈辱。

他一直不自觉的将自己对宗法制度中嫡长子继承制的恨，发泄到了自己的孩子身上。

他无法善待袁谭，因为每当他对袁谭多好一点，似乎都是在告诉自己：

你从小受的屈辱，所受的忽视，所遭遇的苦难，都是你该得的。

谁叫你不过是个庶子？谁叫你不是嫡子？谁叫你不是长子？

谁叫你生母身份卑贱？

他帐下幕僚每一句劝谏他不可废长立幼的话，其实都是在他的伤口上撒盐。

无异于在对他说：你活该啊，你就没资格怨恨。

绍宝不可能不因此产生逆反心理。

绍宝自己也很可能觉察到了自己的这种病态情绪。

所以他外放诸子。

派袁谭镇青州，袁熙镇幽州。

作为曹魏在《袁绍传》中所立的忠臣模板，沮授谏阻过绍宝宝此事。

袁绍外放长子袁谭为青州刺史时，沮授称“必为祸始”。

实际此话并不符合历史的实际情况。