听令狐文赤这么说，裴绾倒好奇起来。

要知道司并商人贩货到外地卖，那一般都是贩瓷器。

本乡本土的，去瓷窑买瓷器总能比外地排队等货的客商容易点。

路上肯定是要碎一些的。

但有经验的都知道裹上麦草甚至黄泥再装车，这样运到地方再用清水清洗，运输损失近乎没有。

转手就可以卖数倍的高价，毕竟在外地卖，价格皇商行会管不着。

这是稳赚不赔的生意，然后不论在当地买点啥再贩回去，再不济也能赚个往返路费的。

一来一回，数倍利润，只看你在当地拿得到多少瓷器。

也顺带带着瓷窑干股在司并火爆，原先是不愿意以地换股，现在抢着换。

司并特别是司州以河东为首的士绅乐于经商，恰是因此。

有条稳赚不赔的路子，总比背着骂名霸着田亩等田里的那点收悉强。

虽然操心点，不像过去翘着腿等收佃租就可以了，但关键收入是远高于田亩啊。

干一单吃几年的辣种。

光瓷器一条路子，就富了无数司并士绅。

裴绾倒很少见从司并往外地贩别的东西的皇商。

要瓷器的话，虽然冀州这边周庙里头有瓷坊，但卖价也贵的吓人。

这令狐文赤要运瓷器过来卖，只要价格不乱开，肯定不可能愁销路。

莫非他不知运输之法，以至瓷器多有破损，又不想折本售卖残件？

他因此奇道：“吾司并之货，于这邺城向来有市无价，文赤兄却能缺买家？不知是何杂物？”

令狐文赤顿时脸涨得通红，吭哧吭哧了半天，这才羞惭的吐出两个字：

“地谷！”

裴绾的脸马上冷了下来。

再看令狐文赤，眼中已尽是鄙夷和揶揄之色，冷声问：“生鲜地谷？”

也只能是生鲜地谷。

因为晒干磨成面的地谷是粮食，粮食你少带点自己吃没问题，大量运输不可能让你运出来。

粮食在司并地面是皇家专营，偷买盗卖是要抄家坐监的。

倒是生鲜，豪富之家喜欢用其做些点心甜品，或当菜蔬，却也甜脆。

这部分官府是不管的。

但那种处理起来极为麻烦，需要用小刀切去地谷粒之间的细须。

然后小心的切开外皮，才能得到一粒粒珍珠一般的甜脆圆珠。

庚哥是先入为主，他吃地谷是连皮吃的。

地谷外皮自有一股子去不掉的泥腥味，但里头的这果珠却是没有的。

地谷面也有那股子怪味，因为是连皮磨。

但地谷果珠是无论如何没法储存的。

剥出来放一会儿就会变色发酸，所以这生鲜地谷都是带皮一起卖的。

这就导致一个问题，外地商人如果学会了种植方法，连皮买去外地依法泡发，那是也能种的。

皇家倒没有禁止如此。

大抵庚哥想着这会儿的天底下都是中国人，能多活一个是一个吧。

民间却非常抱团抵触地谷外传。

司并二州平时不见得多待见地谷，外地人要买要打听地谷种植之法却是不卖不说。

因为大家觉得，地谷这东西是司并日子比其他任何州郡过得都富足的根本原因。

这是地母托梦通过陛下赐给司并的（庚哥：我可没这么瞎掰过）。

有外地商人能买到生鲜地谷，也多是碱水煮过的。

你要剥开果珠尝味那是没啥变化，但要种那肯定是种不活。

算是某种狭隘的小农思想吧！

不是没有本地士绅偷运生鲜地谷到外地过。

但司并二地是小朝廷暗中推广加皇商行会以利诱之，最后才得以广泛种植。

他们运到外地，这种古怪东西谁会愿意耗时耗力且耗地的大面积种植？谁又有这个能力去做推广？

只吃果珠是后头民间研究出来的吃法，农官献宝给庚哥的时候都没想到能这么吃。

导致庚哥到现在看见果珠都心里有阴影。

之所以磨成面要带皮，是因为这东西剥了皮切了细须只留果珠，一千斤到最后就也就能只剩二百来斤。

产量比稻米都低。