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第一百七十章 乐园计划(1 / 2)

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对于孩子来说,没有什么比游戏、玩耍更重要了。

但很少有人认真的思考,为什么幼崽的天性就是玩耍娱乐,难道这也是自然选择的一部分吗。

那恐怕要从玩耍的本质来解析了。

动物们的本能给出的答案是最有说服力的,小狼、小虎们相互扑咬嬉戏,实际上却是在训练爪牙的使用,模仿父母捕猎的游戏,也是学习狩猎技巧的过程。

而人类也更是如此,积木锻炼空间想象力,跳绳、橡皮筋等锻炼身体平衡能力,就算小伙伴的一起的玩耍,也锻炼了与人相处、和团队的融合、合作能力。

野兽在玩耍中锻炼自己的狩猎技巧,人类在游戏中锻炼双手的使用、语言的驾驭、身体的控制,游玩本身就是一个锻炼强化的过程。

作为游戏之神,罗丽的教义实际上是把“游戏”这个神职分为三个部分。

第一个就是常规意义上的游戏,主要是娱乐游戏方面,归属于人类精神文明下属的概念。

这第一个部分,不仅对扩充、传播游戏教会很有帮助,也很能赚钱………是的,赚钱,不管是玩具产业还是电子游戏都非常赚钱。

这非常非常重要,如今的游戏教会能走到这一步,这是功不可没的…….毕竟,没钱就没有装备没有人手没有根据地,一切都免谈。

第一个游戏概念是最简单的,却也是游戏教会的根本。

第二个游戏概念,即使“限制性的竞争”,现在越来越流行的赌斗、奥林匹斯式的运动竞赛,都算在其中,甚至开始包括了一对一的决斗。

在艾希人的概念中,这已经有些超出了“游戏”应有的概念。

但通过这些年的熏陶(媒体轰炸),其实这种“游戏概念”已经深入了安索雷恩本地人的心中,甚至已经将其视作了游戏教会的本职,在具备竞赛性活动前他们会向游戏之神祈祷,祈祷一个适合竞赛的好天气和一个愉快公正的竞赛过程。

甚至在一对一的决斗、赌赛之中,他们也会念诵罗丽的神名,祈求决斗的公平公正,这里的游戏之神,已经有了誓约之神的味道。

无疑,这是神职的扩展和扩充,“概念”这个东西本来就是主观的,当大多数人将其重新定义之后,那假的也会变成真的。

值得一提的,就是游戏这个概念如果衍生出了“训练”、“模拟学习”的原初概念的话,这个神职是可以让人以更快的速度学习成长的。

现在教会内部已经开发出了“模仿游戏”的神术,它可以让学习剑术的效率大幅提高。

这也是新神们会如此热衷开发安索雷恩,聚集本土居民作为信仰源,这是一个空白的世界,它空出了无数的概念神职,还有无数没有所谓常识的本土居民,只要规划的好而且运气够好,他们成长的空间近乎无限。

这个限制性竞争概念,罗丽可以从中蔓延出数种、数十种新的神职,很明显,这是游戏教会的未来,是一项短期见不到任何收益却必须长期坚持的工作。

第三个概念,却是电子游戏这个概念的扩充——虚拟世界。

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