这件事的影响其实挺大的，中国人讲究凶吉。在一些喜庆，吉利或者本该高兴的时刻和地点，就不要去做一些让人觉得扫兴的事情。传下来的老古话和老规矩，多半都是在付出了惨痛的教训后总结出来的教训。

运势这个东西，对于个人，或者家庭来说，都在无形之中时时刻刻影响着我们。当厄运真正来临之前，往往会有一些预兆的。

后来，在那个正月即将到头的时候，洪村真的又送走了一个老人。只不过，那是一个看似正常的死亡，主人家也想过来请查文斌，但是却被他给拒绝了。

这个时候的他已经很少的在过问这种世俗事了，反正现在白事要请先生道士，哪哪都有现成的。他们和殡仪馆，丧葬用品店，甚至是村里一些办事的都有直接联系，整套班子都是现成的，专门吃这碗饭。

查文斌不愿意去抢他们的饭碗，只要他乐意，至少在安县范围内这些人将几乎没有生存空间。

他对父亲如是说道：他们干着这行是为了吃饭，我是为了修行。这本就是个折阴的活儿，就算没真本事，他也是付出了代价的。

父亲有些愤愤不平道：“那他们有些根本就是骗子啊。”

“其实那也不叫骗子，我更愿意称呼他们为演员，”查文斌道：“主人家为了敬孝，所以才会请这些人来充台面。其实只要是正常死的，压根就不需要法事的存在。家中的孝子贤孙们需要在这种场合来一场这样的表演，台下坐着的宾客也需要这样一场滑稽戏来打发无聊的时间。要不然，这悲伤的气氛上不去，也就无法烘托出‘孝’的存在。”

查文斌并不是清高，也不是难请。而是他会衡量自己出现的必要性，他不愿意别人错误的理解他的角色，更不愿意别人把他和封建迷信挂上钩。

所以，日常的查文斌几乎不出门，他总觉得自己会给别人带去一些不好的影响。但因为名气太大，找到他的人也越来越多。

有病的，他一般都是劝说去看病。看不起的，也可以在他这拿几幅中药去吃，若是管用，吃完了再来拿，不用给钱。

至于那些求事的，问卦的，他总是这般劝说那些来找他的人。“道士不是神仙，解决不了所有的事情。”偶尔，他也会给一些平安符，这些小物件会被他们带回去送给家中的孩子，当然这也是看缘分的。

春节即将过完，村里的人又该陆续踏上远行的旅程。也许他们会把村里的故事带到更远的地方，等到下一个春节回来时，却又能听到关于这一年村里发生的其它故事。

查文斌依旧还是那个查文斌，只是，我们是不是还是曾经的那个我们？

春节特辑完毕，祝福各位读者新的一年里，都能平平安安，事事如意！