马宇还没醒酒，懵懵懂懂的见台前卫觊、华歆、马文、赵伍、贾诩、郭嘉、杨彪、董承等众人三呼万岁后，起身上前再次跪拜。马宇被吓得当即清醒过来了，起身欲走道：“这可不行，坚决不行！”

华歆忙上前拉着道：“主公今日已登天子之位，事已成真，此事很快就会传遍天下，若再推辞，我等及家人性命亦难保。”

卫觊道：“实是数万将士以及家人性命难保啊。”

马宇再三推辞，但众人却坚决不依，马宇遂叹道：“你们为了富贵，立我为天子，这可是害我啊。若能真心拥护我、听我的命令则罢，否则，我是绝对不能做这个什么天子的，还不如回西河郡种地去呢。”

“国不可一日无君，民不可一日无主，我们今有了圣上，我们必须是惟命是从。”卫觊高声道。

众人再次跪拜，皆高声道：“我等惟命是从，敢有抗命者，众人必诛之。”

“唉，从今日起，我算是被你们架在火炉上，再不会有一日的轻松快乐了，大家都起来吧。”马宇又再三推辞，但众人绝不退让。马宇见劝解数番无效，无奈叹道：“我可被你们害惨了。既然大家这么看的起我，推举我坐在这个位置上了，我也要对得起大家，对得起社稷，对得起千千万万的大汉子民。”一旁的贾诩轻声提醒道：“圣上，要自称朕。”

“为什么要自称朕？称呼我不是挺好的吗？”

贾诩低声解释道：“天子自始皇帝开始自称‘朕’，命为‘制’，令为‘诏’。这是因为‘朕’这个字在古文中通‘舟’和‘灷（音zhuan，第四声，意为火种）’，舟即为小船，灷即为火。君者，舟也。庶人者，水也，水能载舟，水能覆舟。火种又代表新生，舟中的火种则能保天下太平，所以天子要用自称‘朕’，其他任何人不可用此字，用了就是大不敬，就是谋反。”

马宇还不习惯说朕这个词，他继续说道：“坐在这个位置上一日，不敢有一丝一毫的松懈，我就要，哦，朕要‘为天地立心，为生民立命，为万世开太平’，这句话也送给各位共勉。”马宇扫了下面一眼，见众人都在肃穆倾听，继续说道：“任何人都不是圣人，谁都会犯错，都有做的不对的时候，朕也有错的时候，凡是见到朕有错，任何人都可以当面指出来。我记得有位圣人说过‘有则改之，无则加勉’，要在太和殿前面立个碑，把这几句话写上，世世代代都要遵守。”

贾诩、卫觊等人献上早已准备好的了《劝进表》，马宇推脱一番后，又再次献上了《劝进表》，如此折腾了三番五次，马宇才接受了《劝进表》。

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午后，洛阳城门大开，前面有天子仪仗开路，后面有亲兵护卫，洛阳城的老百姓看到天子的车队浩浩荡荡而来，纷纷在门前路边焚香跪拜，车队一直进到皇宫太和殿前的大广场停下，马宇在众人的前后簇拥下，进了太和殿。

乔林率士兵将皇宫各大门全部戒严，不准任何人出入。李登将皇宫内大小房屋都安排了岗哨，闲杂人等暂时在屋子里不准随意出入。马文则加强了各城门的戒备，城内主要街道加强了巡逻，严防发生异常。

汉献帝建安十四年（209）七月三十日，马宇登基称帝。

在洛阳的官员、司马以上的将领全都被传到了皇宫里，参加了在太和殿举行的登基仪式。马宇坐在太和殿龙椅上，后一排坐的是平雪和吴瑕，坐在最后面是林嫣。登基仪式由卫觊主持，文武百官正式拜见新天子——中华大帝马宇。陈琳以非凡的文采，迅速起草了一封洋洋四千多字的《中华大帝告天下诏书》，根据汉献帝刘协的《禅让告天下书》，刘协于建安十二年（207）早已指定在紧急情况下，由马宇接位天子。今因身体原因，为了大汉天下，为了四海黎民，从即日起禅让，由汉中王马宇接任皇位。《中华大帝告天下诏书》中宣布，大汉朝从即日起，改年号为中华，国名为中国，国人为中华民族，且永久不改。并定于九月初一，在太和殿举行正式登基大典，即为大汉中华元年。并将诏书发布到各州郡县乡，以及周边各国，让天下所有的人都要知晓。

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为了朝廷的尊严，卫觊率众官制定了一整套关于称呼和上朝方面的规定：皇帝自称“朕”，任何人见天子须称呼“圣上”或“天子、或皇上”，确定太和殿前的大门为“奉天门”。每初一、十五，凡洛阳城正七品以上官员均要上朝。每逢五和十的日子，洛阳城五品以上的官员必须上朝。平日里，洛阳城正三品以上官员每日上朝商议国是。上朝时，百官要先三跪九叩并齐呼：“叩见吾皇万岁！万岁！万万岁！”退朝时，百官要跪拜齐呼“我皇万岁！万岁！万万岁！”

天子专用明黄色，天子衣服用品上可有龙饰，所有官员和百姓则一律不可使用。关于名字“避讳”，马宇再三坚持不须“避讳”，众人只得暂时搁置了。卫觊、陈群、钟繇、常林等众人提出了一系列的关于对皇帝的称呼、皇帝的自称、增加嫔妃、普选宫女、广征太监、名字避讳、服装颜色、车马仪仗等其他一些皇帝特权。天子下达的一般命令称“谕”，对问题的回复称“旨”，发布的命令或公告称“诏”。天子的诏书称为“圣旨”，圣旨一律以“奉天承运，皇帝诏曰”作为开头。

马宇私下里与贾诩、卫觊等几人商议，提出的男人可理发、可刮胡子等，被贾诩、卫觊、陈群、华歆视为不可思议之事，坚决反对。人之身体发肤，受之父母，岂可随意损伤，卫觊、华歆洋洋千言说的那是天昏地暗，马宇听的头都大了，最后只得放弃了自己的看法，就想安静待一会儿。

马宇觉得称呼为圣上、皇帝、天子均可，自称为朕即可。服装颜色只指定明黄色为皇帝专用，服饰可以绣龙，车马仪仗都要精简。对太监，宫女坚决不用，并遣散所有的宫女。宫中只招收少量的、愿意在皇宫工作的女工作人员，但决不是天子嫔妃之类的关系，她们工作几年后，愿意回家的可以回家，愿意嫁人的可以嫁人，也可以继续在皇宫工作。

平日里，所有人见皇上，一般的执礼即可，跪拜也没有必要。最后经过再三争辩，众人对跪拜坚持不让步，认为不跪拜，如此下去岂不是没有天子的威严了，不让跪拜也要跪拜，马宇只得妥协。对于太监、避讳、增加嫔妃等，在马宇坚决不同意的坚持下，众人也只好妥协了。

马宇封刘协为山阳公，暂住洛阳东郊，天子的待遇保持不变，尤其是所有的太监、御医、护卫等，整体都搬迁到东郊，专为刘协服务，不得放松对刘协的治疗，争取刘协早日醒过来。外围则暂由赵云负责山阳公府的安全，刘协的所有费用都由朝廷统一供给，待许昌（今河南省许昌市）的山阳公府建成后，刘协再正式入住。

只有小太监魏翔，三番五次的找到马宇，不惜献上大量的珠宝，均被马宇拒绝，令其忠心服侍山阳公刘协。

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