几日无话，山神巡的队伍到达了靠近西海的麦山。

麦山近乎脱离雪原的范围，但是在西海龙族和千山雪宗的默契中，麦山一直属于雪原的领域。

麦山再往西便是海滨了，青绿色的植物在远方吸引着久居雪原生灵的视线。

山神巡的队伍到了麦山脚下，便稍作停顿，各自准备着上山的流程。

乐队的白猿在肩膀扎起红绸缎，持竹竿的小旅鼠也清点好自己身上带的爆竹。

身着麻布短衣的袁蒙洪穿上威武的玄黑铁甲，拿出丈八长枪，骑着巨大的霜狼王走在山神神座之前。

丁心几个山神神侍也不能再享受山神的待遇，必须下来一同走上山去。

看着走在自己前方的红袍祭祀长老，丁心眼观鼻，鼻观心，不敢胡思乱想。

胡连青因为丁心的原因进了山神巡的队伍，自然不能闲着，被陈周元安排在一旁放爆竹。对于胡连青来说，能跟在一旁放爆竹都已经是天大的荣幸了。

一行队伍整理好，便往山上走去。

麦山与雪原山的一个不同点在于，就算是雪原之上的大村庄，族人也没有多少，都集中在最核心的村子之中。

而麦山接近海滨，受海风影响，生机盎然，即使是冬天也能看到许多绿植，能供养的生灵自然更多，从山下到山上，有许多半兽半鱼的生灵在道路两旁围观着山神巡的队伍。

所以山神巡的乐队不得不在山下便开始敲锣打鼓，向麦山上的生灵宣告着终北山山神的到来。

说是麦山龙族，其实只有在村庄里面才能看到龙族的族人，上山路上围观的全是些山精海怪。

麦山是山神巡每年都会经过的最西边的山头，所以沿海的海族也会在每年的这个时候来凑一凑这个热闹。

毕竟西海龙宫之中的龙王可是一直在说他们的祖地也是终北山，很多海中贵族因此也牵强附会，说自己的祖地在终北山。

上行下效，普通的海族便也对终北山山神有了极大的兴趣，所以每年山神巡之时都会从几个沿海城市赶到麦山参观祭祀礼。

丁心看着左右道路上各种千奇百怪的海族，心中新奇，这些海族有的是半人半鱼，有的则完全是鱼，用鱼鳍蹦上山来的。

围观群众有熟悉雪原风俗的，看着身着神侍服装，腰系红绸缎的丁心，也是纷纷指指点点，讨论着。

一路喧闹，山神巡的队伍终于到了麦山上的村庄，一个巨大的牌门楼，上书“海晶庄”三个字。

从牌门楼开始，道路便是规整的青石砖，两侧整齐地站着身着绢衣的礼仪队伍，提着爆竹，持竹竿红旗迎接的虾兵蟹将。

噼里啪啦！噼里啪啦！

两个队伍在牌门楼下相遇，便点起无数爆竹，响声和烟火瞬间带来了浓郁的节庆气息。

丁心左看右看，却是一直没看到有类似龙的生物，只好跟着队伍前进，一直到了麦山山神庙。

进庙流程和祭祀流程不再赘述，一直到选择神侍的时候，丁心看着一个个珠光宝气的小龙人从走廊走进山神庙时，才回过神来。

一个个小龙人头顶鹿角，头发秀丽柔顺，大眼似鹿，额角有若隐若现鳞片；身着宝气锦衣，上面纹云绣山，华贵精致，全身上下配饰繁复，珠光无限。

不知道还以为是炫富来了呢。

奢侈金贵的龙族和雪原之上节俭的猴子就如同两个极端。

丁心从胡连青口中得知千山雪宗的弟子生活修行之时只能穿麻衣布衫，出战的时候才能着甲，过节的时候才能穿绢。

这也是胡连青和袁蒙洪等人平时赶路的时候都只穿麻衣的原因。

小龙人身着华贵秀丽，但他们的祭祀长老却是十分朴素，只穿着绢衣，腰系红绸缎，乖乖地站在终北山祭祀长老身旁。

十几个小龙人进了山神庙，一一跪倒，没有人敢抬头偷窥香案后的终北山山神。

当然，也不是没有例外。

敖俞广，此刻跪在香案最前方的小龙人，感觉没人在看自己，便偷偷抬头，抬眼看向烟火后的山神像。

敖俞广小时候都是远远看着山神巡的队伍上麦山，因为年纪太小他一直都没有被允许上山观看。

今年终于到了年纪，又被告知不能直视山神神像，自幼顽皮捣蛋的敖俞广满口答应，实则打定主意要看看终北山山神究竟是什么样子。

敖俞广抬眼看向晃晃烛火后的终北山山神，却发现自己怎么也看不穿那昏暗的迷雾，看不清山石之上的究竟是什么东西。