发掘结束，经文物专家鉴定，河床下面的是楚国墓葬。

这次发掘一共出土56件青铜器，百分之八十都是国家一级保护文物。

其中有7个造型和外表相同，只是大小重量不铜的青铜鼎尤为珍贵。

后来，经过权威的文物鉴定专家鉴定，这7个鼎便是楚庄王的第五个儿子“子庚”的自制鼎。

因为鼎内有铭文记载“王子午”的字样，所以这7个鼎被称为“王子午鼎”。

这样的宝鼎，不可能还有其他青铜鼎被这么命名。

所以，不管其他，反正传说中赵泰来捐献的战国王子午鼎，不是讹传，就是赝品。

当然，这一点并不能抹杀赵泰来先生的爱国心。

其他都不说，就是一件金缕玉衣，在九十年代，就价值上亿啊。

不用卖出去，去银行贷款，都可以贷出几个亿，甚至是几十亿。

只是这一点，陈文哲就做不到。

他现在手中可是不止一件金缕玉衣，要是让他捐献出任何一件，他都舍不得。

还有，陈文哲认为，他的宝鼎也可以不用捐献出去。

反正都是在国内，放在哪里不是放？

他相信，相比国家博物馆，他也许对于这些宝物，更加上心，保护的也会更好。

所以，不管陶教授什么意思，陈文哲果断改变话题。

“老师，我最新的论文已经有想法了，就论一下从对美利坚称呼的改变，梳理民族自信构建过程。”

陶教授听得一愣，这是什么意思？

从对美的称呼，来看民族自信的建立？

“对，就是老师理解的意思，我也是无意之中发现的这么一件有意思的事情。”

接着陈文哲说了一下自己的观点，主要是最近太闲，有时候在网上搜索一些信息的时候，就意外发现，网民还是很有意思了。

最早的信息，也就是两千年左右，在一几年之前，国内网民称呼美利坚为美帝。

这就是典型的美帝国主义恐惧症，虽然没有表现出恐惧，但是从这个称呼之上，就一定会体现出，我们不如美帝。

特别是老一辈人，虽然都说帝国主义都是纸老虎，但是谁都知道，那只是自我安慰。

后来的事情，就比较有意思了。

美帝这个称呼，十分普及，但是，不知道是在什么时候，美帝就突然变成了漂亮国。

字面的意思，就是不想叫美帝了，也感觉它不配这个称呼。

而且这种想法，在很短的时间就再次改变。

改成什么了？成了小丑，所以漂亮国，就转变为了丑国。

这是不是很有意思？现在这个称呼，慢慢的都是蔑视。

虽然我们理智一点的都知道，我们的综合国力肯定不如丑国。

甚至在军事、科技、文化、制造、金融等等，都跟丑国差距很大。

但是，现在已经没有了那种绝望的巨大差距。

现在还有差距，我们都承认，但是，其中的差距，并不是那么的让人绝望了。

这是一代代国人努力的成果，也肯定是因为新一代华夏人已经扛起大旗，再也不是那些面临过帝国主义威胁的老一辈人。

所以，从对一个国家的称呼，就可以看出，我们的腰杆真的开始挺直。

而有一些跪久了，站不起来的人，好像还在掩耳盗铃，认为他的丑爹还是那么强大。