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第三百二十七章 祭歌体系(2 / 2)

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“果然异族都很富有啊,居然全员骑兵,尤其那一支战部,居然全员白马,啧啧啧!”陈云站在点将台上观察全局,身边站着一脸无奈的李归。

至于其他的将领,基本上都已经统率着自己的战部去了。

只有李归在越庞大的战场上所能发挥出来的直接战斗力就越低。

至少在没有解决这能力前,李归占时只能挡在陈云身边,顺路把场上远方的形势,通过一支支在战场上隐身折光的战部成员,投射给陈云。

某种程度上来说,也是地位显著。

李归感觉自己越混越回去了,自己不应该是无双刺客嘛,怎么成辅助了!

李归心感郁闷,回答道,“这么多马匹,陇西那边都拿不出来,但异族这边真富有啊!”

“把这些异族给打败,那我们养马的人就有了!夏箭你先别发动攻击,把他们引诱进来。郭七,你让盾兵做好军阵准备,抵挡下骑兵的冲击!”陈云的命令一道道下来!

很快的,内部将士们进行调度,而在最外围的依旧只是拥有曙光天赋的曙光军团!

陈云在内部的调度,全部都被外部严阵以待的曙光军团的所掩盖,尤其是曙光军团们的身上所散发出来朦胧的光辉,更让他们的周围形成若隐若现的意念结界。

这也是在白起教育之下,陈云对于曙光军团一种较为高端的技巧运用。

至少在这意念结界的加持之下,整个拥有曙光天赋是军团,基本上都有意志干涉现实的能力,只不过这一种能力的强度与自身对曙光天赋的掌握强度挂钩,最强的直接把射向自己的箭矢停在搬空,最弱的说不定能让自己清洗的感受到是怎么被箭矢一箭穿心的。

总而言之,陈云从容的调度战部,在这些异族战士来临前,列好了阵型。

只不过……异族不懂!

没办法,大家不是一个体系的,军阵体系是基于姜子牙的血巫体系与孙武的指挥体系所一脉相承的华夏体系。

对一直在草原上靠着马匹进行厮杀的东胡残军来说,阵法这种东西,他们是真的不懂。

他们更擅长的是游牧民族的骑马突杀!

所以,不论是白羊王,还是娄烦王,并不觉得陈云这种能在战场上快速摆出军阵的统帅有任何畏惧感。

是出于狩猎的本能,白羊王卜金带领三万多骑兵选择了正面突破,而娄烦王则带领剩下骑兵从侧翼绕道,看看能步能抓准机会,直接进行突破。

这时候,白羊王的军队中传来一阵雄壮而绵长的声响,却见白羊王军队中有名祭祀。

随着他在战场上弹奏着音乐,高亢着声音,整个白羊战部的士气得到了进一步的拔升。

每个骑兵面对眼前战场都是无畏无惧,仿佛不再有任何动容。

这就是东胡的战争体系,祭歌体系,最初是谁发明的因为没有史书记载已经无人知晓,但这传承在东胡祭祀群体中,通过歌声加持全军却是实实在在的。

这种祭歌体系不会产生任何超乎想象的能力,但同样也不会有任何的负担。

它所能做得则是通过不同的祭歌把人性中本来就拥有的一面进行放大,比如现在的勇气之歌,所带来的力量便是让白羊王的军队充满勇气,无所畏惧。

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