社会上流阶层掌握着社会秩序的话语权，根据自身阶级特性制定出相应的社会规则，他们本身的实践行为就是规则的表征，以至于不太 看重规则，经常会有出格行为出现，比如超速飙车玩女人海天盛筵。

而社会中间位置的中产小资是社会规则的忠实维护者，严格按照社会规则进行实践，仿佛规则就是为他们制订出来执行的，他们对规则亦步亦趋，是社会的稳定剂。

广大的社会底层则经常处于社会规则之外，他们的行为举止经常是不符合则的而被众人嘲笑，于是他们倾向于彻底放弃遵守规则而自娱自乐，从社会规则标准来看，他们的行为极为粗野，经常被中产小资所嘲笑。

社会鄙视链就是自以为层次高的，鄙视那些层次低的，把别人贬低到尘埃里，用来彰显自己的高贵。

究竟是谁高高在上如同神祗，谁又是生来便卑微如尘土。难道有谁生来就比别人高贵吗，王侯将相宁有种乎。公平很难真的出现，但这不妨碍人们去追寻他。

众所周知，多年以来，对于人类剥削人类的做法、行为和现象，事实上早已经被人们众口铄金的普遍认定为是人类之间一切苦难的万恶之源。

所以，消灭人类剥削人类的主张与号召，尤其是在人类之间的贫富差别已经严重不公平的极大化发展，且贫穷人类必然已经占据了社会人口大多数的地域之内，从来都会具有极其广泛的强烈影响力、感召力、鼓动力与导向力。

因此，自人类及其社会产生、出现、生存在地球上以来，随着严重不公平的人类之间贫富差别总是会不断循环往复的发展至极大化。

消灭人类剥削人类的主张、努力和追求，从来都会在占据社会人口大多数的贫穷人类已经深感绝望的贫困现实之中，必然成为此起彼伏兴起的社会动荡与暴力革命，最终只能不断反复势不可挡的得以惨烈爆发，从而必定会不断周期性的，极其惨重、惨痛的沉重打击并毁灭性摧残人类持续生存发展的积极动因、不竭动力与活跃因素之所在。

无数的人倒下了，又有无数的人站起来，为了追寻完美世界的理想，抛头颅洒热血，可是一切还是那么遥遥无期。

方天行看着雷斯和詹姆斯商量出如何分配利益，如何安排决定爵位的归属，怎么去安置那些剩下的人。

方天行没有出手阻拦，因为他知道即便是阻拦也是于事无补，詹姆斯和雷斯在这里势力庞大，要是铲除了他们又要谁来治理这里，到时反而会酿出更大的祸患。

等到两人把领地内的事情处理好，就要开始决定爵位的归属了，他们定下了决定爵位归属的办法，那就是决斗。

詹姆斯和雷斯商量出来的解决方案是格斗，格斗是西方贵族用来解决纷争的常用办法。

决斗这种行为从一开始就有很强的仪式性特征，过程的意义几乎从来都和结果本身一样重要，这种仪式性的重要程度甚至也超越了决斗者的生死。

总之事关骑士荣誉，对决中哪怕战死也是有贵族荣耀的，而非像农兵一样死多少都是白死死的没有价值。贵族对于荣耀的追求可能更胜于对生命的的爱惜。

双方达成协议，三局两胜1，由两方各出三人参加决斗，谁先取得两胜则为赢家。