赵佶来到刘娘子那里，现在是淑妃了，刘娘子赶紧上前行礼谢恩，赵佶问道：“蔡发运送来的南戏班子，娘子看怎么样？”

刘娘子笑着说道：“蔡大人有心了，选的南戏班子很好，奴正教她们唱官家做的曲子，她们倒是学的很快。”

赵佶笑笑，蔡京能坐稳十多年的相位不是没有道理，就冲人家这份舔的水平，多少人能及？差不多是全方位无死角的舔，而且让人特别舒服，确实令人佩服。

赵佶在旁边听了一会，发现这东西的唱腔十分晦涩难懂，既不想苏州话，更不像昆山话，赵佶就像刘娘子询问此事，才知道现在的南戏产生于浙江的温州以及福建的泉州、福州一带。以浙江永嘉为最，故而现在的南戏，口音也更像浙江方言。

好家伙，温州方言，就是后世，对于赵佶来说也是相当于外语一样的东西何况现在。而且和明代士大夫们沉迷于昆曲不同，现在的南戏还并不为士大夫们所喜，都是老百姓们自娱自乐的曲子罢了，在官府眼里就是所谓的“淫戏”，地方监司曾经向赵佶报告过谓每“当秋收之后，优人互凑诸乡保作淫戏，号乞冬。群不逞少年，遂结集浮浪无赖数十辈，共相倡率，号日戏头，逐家裒物，豢优人作戏，或弄傀儡。筑棚于民居丛萃之地，四通八达之郊，以广会观者。至市廛近地四门之外，亦争为之不顾忌”

赵佶也让刘娘子向这些戏班子成员问了一下她们平时演什么戏。其实南戏的剧目还是比较朴实接近生活的，大部分的剧目都是一些爱情剧目，像什么《司马相如题桥记》、《祝英台》、《浣纱女》、《风流王焕贺怜怜》、《崔莺莺西厢记》、《崔护觅水记》等。还有更是就是老百姓喜闻乐见的惩贪罚恶的剧目，《赵贞女蔡二郎》、《王魁》等剧目。

让赵佶有些感兴趣的就是还有很多婚变的剧目，南戏中有许多写书生负心的作品，这也是当时社会现实的反映，宋承唐制，以科举取士，不论读书人身世门第如何，及第后，就可以做官，所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”。而那些出身寒门的士子一旦变泰发迹后，就成为朝中公卿大夫信择婿的对象，他们企图通过联姻来扩大自己的势力，同时，新及第的士子也想得到公卿大夫们的担携，以巩固自己的地位，故纷纷抛弃以前的糟糠之妻，入赘豪门。

难怪不得士大夫阶层对南戏不太感冒，这种东西肯定犯了他们的忌讳，本朝榜下捉婿已经是非常正常的事，新科进士科场得意与洞房花烛一道也被认为是美谈，但是这东西只见新人笑，未见旧人哭，抛妻弃子的事情绝不少见，陈世美也不是一个两个的。

赵佶问道：“娘子宫内可有苏州人氏，还是请他们教戏班子苏州话，曲子用苏州话唱才好听。”虽然赵佶前世并不懂工尺谱，但是宫内有一帮精通音律的娘子们，还有太常寺的音声人，他们根据赵佶的哼唱就能谱出曲子，让赵佶叹为观止。

刘娘子一边去寻找苏州籍的宫人去教授戏班苏州话，一边对赵佶说道：“官家可要好好写一出戏，几支曲子也不成一出戏啊！”

赵佶想想也是，主要是确实宫内也没什么娱乐项目，天天嘿嘿嘿腰子吃不消的，有没有蓝色小药丸。弄几出戏听听也是好的。但是到底弄一出什么戏呢？赵佶再思考这个问题，因为他现在没法确定自己在宫里的事情会不会传出去，一旦传出去，台谏恐怕不会让自己好过的。