云天阳首先回到的是金刚星。但他没想到，自己这次本来只打算回来看看，却被自己的师傅紫云道长给留住了，然后在这里一呆就是整整一个月。

当他回到那座熟悉的紫阳道观时，紫云道长仿佛早就知道了他会这个时候回来一样，早早的在竹林里摆下了黑色茶桌和黄色蒲团，茶桌上摆了精致的青瓷茶具和两杯热茶。

见到自己的师傅，云天阳也没有惊讶，他径直走到茶桌对面盘膝坐下，然后端起自己的那一杯竹篁清茶一饮而尽，然后闭着眼睛和嘴巴，静静的感受着那股熟悉的热流逐渐流淌至全身的感觉，茶水中包含的余香依旧是那么的回味悠长，沁人心脾。

他喝茶一向如此，不管是自己的师傅紫云道长惯用的茶杯还是道观内待客用的茶碗，也不管里面的茶水是凉是热，是多是少，茶叶好与不好，统统一口气全部干完，再喝下一杯。

在他看来，这样喝茶才舒服，才豪爽，才显得出一名武者的气度与热血。对此，紫云道长也没有反对，茶虽是文雅之物，泡好了以后却也滚烫阳刚，茶香浓郁。不同的人喝茶会有不同的味道和感受，所以他从不在这方面纠正云天阳的习惯，反而会与他认真的谈论喝茶的历史与茶道的精髓，权当平时教导武学之余的一种课外知识补充。

因此，对于云天阳见到他并不第一时间行礼，反而直接坐下来喝茶，喝完茶后还要细细感受茶水中的幽香和余味，闭目沉浸于自己的世界当中的平常动作，他并不出声打搅，反而继续喝着属于自己的那一杯清茶。

茶道即武道，能够有自己的喝茶习惯，而且不受世俗礼仪与宗门法度的影响，在自己的师傅面前也安稳的静坐品茶，同时还能不引起别人的反感，这说明云天阳已经找到了自己的道。即使有可能还没有达到真正道的高度，最起码也是寻找到了真正属于自己的那一份独到之处，而这就是属于自己的道的开端与韵味雏形。

看来，这次出去了这么长的时间，自己的这个徒弟的确有很大的长进啊！古武一道，它的精髓并不全部在于真气修为的高低和自身功法的精研程度，反而在于存在这些外物和表象之下的武道真意。

这中间的关系，就好像一名武者与他本身的精气神一样，虽然互为表里，但是在真正的天地武道面前，武者本身只是表面，真正重要的还是他作为一名古武者的精气神。一名没有自己精气神的武者，就好像抽掉了脊椎骨的脊柱类生物一样，即使它本身还在活着，却也和已经死了没什么区别。

就这样，当身为品茶大家的紫云道长估计到云天阳的这一杯茶终于品完的时候，他开口说道：“云天阳，以你现在的实力和在武道上的修养，我终于可以告诉你《紫阳神功》作为一门从旧时代地球流传至今的绝世古武神功，它真正最为厉害的地方了。”

云天阳听到自己师傅的话，立刻端端正正的坐好，开始全神贯注的倾听起来。

“每一个修炼古武功法到了一定程度的武者，在逐渐触摸到自己的武道，练就属于自己的古武神通后，都会知道最为适合自己这条武道的古武真意，而你修炼的是本门的《紫阳神功》，那么以后你的古武之道肯定也会是紫阳之道，而与之对应的古武真意也应该就是紫阳真意！”紫云道长一边品着茶，一边讲述着这些只有真正练就了古武神通的高手才知道的古武秘诀。

当初他之所以不直接把这个秘诀一并教给云天阳，那是因为要想真正接触到古武真意，需要武者本身至少也要达到古武第四境——筑基境才行，只有到了这个境界后，才能真正在古武一道上登堂入室，完成整个古武筑基过程，然后继续进军下一个大境界，同时也是古武之道上第一个具有标志性的境界，古武第五境——抱丹境。

一名古武者在领悟了只属于自己的古武真意后，才有可能凝练出真正适合自己所在武道的古武神通，让自己在古武之道上有机会走得更远，而不是会被最终困在后天圆满境界上，永远都无法寸进。

既然现在云天阳已经达到了筑基境，那么也是时候该告诉他关于紫阳真意的事了。当然，紫云道长自己没有练习过《紫阳神功》，他自己是无法在这方面教授云天阳的，他现在能够告诉云天阳的所有有关于紫阳真意的事情，都是那些历代修炼《紫阳神功》的前辈高人留下来的感悟和心得体会。