“当年的宋朝军队,别看他们打不过辽军,也打不过金兵,但是收拾这些少数民族还是绰绰有余的,不得已之下,那些反抗起来的滇人,苗人,彝人,都会给自己扎这种的针。”
这种针大概是融合了西南巫术,所以扎过针后的反抗军往往力大无穷,非常亢奋,打得那宋军节节败退。
但是一旦等真的效果过去了,这些人就会变得非常的萎靡不振,甚至要躺在家里好几天。
但是当时也没有办好了,宋军就已经在面前了,如果再不反抗的话,整个部落就要被剥削致死了。
中原王朝和西南少数民族的矛盾一直持续了很久,直到南宋灭亡,元朝进入,西南少数民族的反抗军仍然和中原的朝廷不断地大战着。
直到明朝,明朝皇帝颁布了一系列的民族新政策,其中分为同化和羁縻,一方面用童话的手段减轻汉族和少数民族的矛盾。
另一方面,拉拢少数民族的上层人员,实现以夷制夷的策略。
所以这两套政策的病情,汉族和少数民族的矛盾渐渐缓和,中原王朝也没有再和西南少数民族发生了大战。
因为没有了大规模的用武之地,所以这套针法也慢慢的消失在了历史的长河之中。
“据我所知,这套针法的最后一次出现,还是明朝后期的一次土客大战,当时参加这场因为强水而发生的大规模械斗的人数超过了十几万。”
听着李舜的侃侃而谈,皮长山惊讶的说不出话来。
“不会吧,就是一些,村民械斗居然能达到十几万,这也太恐怖了,一些吧,难道说夺命针在这,其中又出现了。”
“是的。当时你想象不到,本土土著和客家人之间的矛盾有多么的大,双方的武器不仅有刀枪棍棒,还有各种火器,鸟铳,火枪甚至连土炮都有。”
“这些武器在当时都属于先进的东西,那些大的部落自然是可以拥有了,但是小的部落却没有这么好的条件,那就没办法了,只能使用一些老祖宗的方法,比如夺命针!”
想到这里,李舜叹了一口气。
“我当年目睹了很多部落用这套针法打赢了那些大部落,但是在打完仗之后,自己家的子弟又暴毙在门前的悲惨场景,打输了很惨,打赢了同样很惨。”
“所以说这种逆天而行的针法最好不要出现在人世间……”
皮长山脸上写满的问号。