五当昭所在的这座岛屿很大,似乎比万妖谷要更大,而且更加雄伟一些。
很多的高耸的庙宇都是建立在山顶上的。
经过一条有数万个台阶的通天梯之后。
老和尚把一号领到了最大,最宏伟的一座尖顶的大雄宝殿。
这里的建筑物和当年叶悠然在凡间见到藏传佛教很相似。
不过这也是必然的,毕竟有道和尚的分身朱古活佛就在凡间建立了五当昭。
所以凡间的五当昭都是按照这里的五当昭的风格建成的。
而此时的在大雄宝殿里有很多的僧人。
坐在最上面的正是有道和尚。
他正在开坛讲解佛法。
台下无数的僧人听得如痴如醉。
老和尚把一号带到这里之后,便示意叶悠然不要说话。
让叶悠然静立在一旁听讲。
“……菩提心的‘菩提’即是成佛的意思,菩提心即是成佛之心。发菩提心,就是发无上正等正觉之心,发‘上求佛道、下化众生’之心。”
有道和尚仿佛没有发现一号的到来一样。
他的声音有些空灵,能令人不自觉地安静下来,并且沉迷进去。
只见他不疾不徐地再次说道:
“菩提心者,是为一切诸佛种子,能生一切诸佛之法故;菩提心者,则为良田,长养众生白净之法故;菩提心者,则为大地,能持一切诸世间故;菩提心者,则为净水,洗濯一切烦恼垢故;菩提心者,则为大风,一切世间无障碍故;菩提心者,则为盛火,能烧一切邪见爱故;菩提心者,则为净日,普照一切众生类故;菩提心者,则为明月,诸白净法悉圆满……”
一号听得如痴如醉,但也似懂非懂。
因为他不是佛门中人,不修佛法,也不懂的佛门奥义。
但是却不妨碍一号有种只能意会不能言传的领悟。
最后有道和尚滔滔不绝地经法,引经据典,以最普通的言语却比喻出最大的智慧。
一号虽然能听懂的不多,但是一号还是静静地听着。
时间在不知不觉中流失。
最后有道和尚总结道:
“……故,知菩提心乃一切正愿之始、菩提之根本、大悲及菩萨圣学之所依。”
做出总结最后,有道和尚面带慈蔼地挥挥手说道:
“阿弥陀佛,此番讲解佛法已经整满一年,算是功德圆满,诸位弟子都散了吧!回去好好感悟,以求早日学成正果。”
上千人的大厅内,所有的佛门弟子都谦恭而有序地离开。
很快,偌大的大殿就只剩下有道和尚以及六净小和尚了。
六净小和尚是有道和尚的亲传弟子,他之前一直都静立在有道和尚的身旁。
只是之前一号被有道和尚所讲的方法所吸引,并没有注意到他而已。
快两年没见了,一号再次见到六净小和尚内心也是十分激动。
一号快步上前:
“晚辈见过有道和尚,三弟,别来无恙啊!”
六净小和尚和叶悠然结拜,行三。
所以一号后面的那一句话是对六净小和尚说的。
和六净小和尚说话,一号就显得语气轻松了。
但是面对叶悠然的热情,有道和尚依然是面带慈蔼。
但是六净小和尚却没有一号那么激动。
反而他还微微皱起了眉头。
不过在六净小和尚开口之前,有道和尚双手合十,慈蔼道:
“施主能耐心听老衲讲一天的佛法,看来施主佛性很高,善哉善哉。”