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第一千五百二十七章东京汴梁(2 / 2)

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这让他回想起当年和王语嫣漫步东京街头的岁月,也让他想起蔡伯俙抱着象棚柱子大喊着要看女戏的模样…………

当然,自己这次带着的三个女人和这座城池也有着不解之缘,王语嫣当年是赵妙元的女伴,杨采薇则是……不提也罢,而薇拉就是他当年从万姓交易中买下来的。

如今的东京街头早已变换了模样,这里已经成为是大宋的中心腹地,也是运输的要害,四通八达的漕运,路网,铁路,都将这里变成了运输业的中心。

而商人最离不开的东西便是运输,大宋的公路是从这里向全国蔓延的,铁路也是从这里开始向神都城铺设的,虽然不再是大宋的京都,但这里却没有被遗忘。

汴梁二字被镌刻在一座巨大的石碑上,石碑就在城门口,而石碑的后面便是南熏门。

商人们带着货物来了,这也就意味着大量的财富也随之而来,东京城中什么东西最繁荣?除了运输外便是服务业!

现在的东京城早已面目全非,赵祯熟悉的一切都在变化,最显著的便是南熏门,现在的它显得更为高大宽阔,城池是这个时代的城市发展的必要产物,即便是处于大宋内地,即便是没有外患之忧,即便是大宋的防线已经被推到了北京路,这里的城池建设也没有停止过。

得益于水泥的出现,现在的南熏门已经成为一座高耸入云的城门,站在十丈高的城门下,任何生物都会觉得自己渺小,宽阔的城门可以容纳六辆马车并肩而行还余留下不少的空档。

御道上的朱红叉子依在,行人们秩序井然,车驾马匹各行其道,并没有因为这里的繁荣而变得杂乱无章。

越是繁荣的城市,文明程度便越高,因为在这里体现素质和教养,“环境理论”在这里非常有用,往来的人都是富裕的商贾,他们带来财富的同时,也带来了各种各样的习惯。

好的习惯会留下,坏的习惯会被排斥,东京城中的大部分居民都是“外来户”因为“原住民”已经跟随朝廷迁移到了神都城。

说实话三司从这次迁徙中赚了不少的钱财,东京城的房契可以换一套神都城的房子,但东京城的房价却比神都城的要贵的多,一来二去,倒手之后,三司从中赚取了大量财富。

这主要还是神都城的房子造的又好又大,否则这折本的买卖谁会做?再说现在神都城的房价也开始一天一天的往上窜,完全超过了东京城,也就没人计较当初三司从他们手中捞一笔的事情了。

大家都是明白人,何必不去装糊涂?

商贾之家,朝臣之家大多在东京城中留有一套宅院,即便是大宋天家的皇宫在东京城中还有一套呢!他们岂能甩手不要?

这些人去了神都城几乎都是花钱买的房子,他们可舍不得把东京城的旧宅买了,这不是钱财问题,而是为了留下念想,以及后路,万一哪一天又迁都了呢?

所以当赵祯进入南熏门后,一路从御道向皇宫进发的时候,这座旧都依旧充满了富丽堂皇的瑰丽,依旧是热闹非凡更胜往昔。

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