端午佳节，作为皇帝当然要与民同乐，不光如此，晚上还有巡游，这是难得的佳节，从皇帝到庶民没有一个愿意错过。

在古人的眼中，每一个节日都有着重要的意义，端午节的盛大超过了后世人对端午节的理解。

至少在赵祯眼中，这个时代的端午节已经算得上隆重的庆典，不光皇帝要穿戴与节日相关的一切，朝臣们也跑不了。

被赵祯邀请到宣德楼上一同过节的朝臣们，各个都是头插艾草，身上更是琳琅满目，叮当作响者大为有之，乍一瞧还以为是一群商贾之徒…………

端午节在大宋是老少皆宜的庆典，活动内容丰富多彩，男女老幼皆要参与其中，包粽子是妇女们之事；写端午贴词，是文人墨客们之事；挂占命缕又是孩童们的事。

做生意人，买卖节日物品便是商贩们趋之若鹜的事情……至于吃粽子、五色团子又是大家的事。

五月，本就是夏日炎炎，更是百病丛生的节气，因此也被称为“恶月”。

于是辟邪驱病之俗传承下来的就较为实际，人们在祭奠祭奠屈原这位伟大的爱国主义诗人的同时，更加注意祛病消灾。

这时候道家就比佛家要有用的多，挂张天师画像或钟馗画像于门上的习俗在神都城中十分盛行。

“合泥做张天师，以艾为头，以蒜为拳，置于门户之上。”艾草和大蒜的作用便被发挥到了极致不光身上佩戴，还能作为张天师雕塑之用。

当然，在百姓眼中，这种辛辣之物可达驱除瘟神的目的。

官宦自家的内眷已经被请到了宫中，作为赵灵的母亲，薇拉亲自送来了一些牛奶制作的吃食，不知是作为西方人的天赋还是别的什么，她做的牛奶制品味道极好，深受赵祯的喜爱，当然朝臣们更是连连称赞的。

苏轼的弟弟苏辙苏子由专程作了一个端午词贴以表心意，毕竟薇赵灵作为公主的同时也是他嫂子，而薇拉作为嫂子的生母，苏辙唤一句“庆娘”都是应该的。

于是乎在宣德楼上，《皇太妃閤端五贴子》新鲜出炉：“晓起钟犹凝，朝回露欲干。逡巡下清跸，委曲问平安。压蔗出寒浆，敲冰簇画堂。人间正半暑，天上绝清凉。九夏清斋奉至尊，消除疠疫去无痕。太医争献天师艾，瑞雾长萦尧母门。纨扇新裁冰雪余，清风不隔纻罗疏。飞升漫写秦公子，荣谢应怜汉婕妤。渺渺金河入禁垣，渐台雨过碧波翻。共传太液龙舟稳，不似南方竞渡喧。太医争献天师艾，瑞雾长萦尧母门。”

而张天师就是道教创始人张道陵，人称张天师，据说能够捉妖辟邪。

这首词一出，朝臣们无不感叹苏家占据了大宋的半壁才气，苏轼便是写了一首的好诗词，文章锦绣令人叹服，这弟弟苏辙也是连出佳作。

苏洵被人夸赞的练练推让，只不过酒量却是大增，老脸红的如同猴屁股，怕是不光因为这酒劲而红，更多的还是兴奋和欣慰。

苏家三父子，解释朝中重臣，深受官家器重，在场的朝臣多少人眼红苏家的地位，但也只能羡慕。

神都城中热闹非常，百姓已经开始向宣德门聚集，这样的盛世佳节，帝王与民同乐自然是要一睹天颜的。