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第两千二百九十三章“大棒和甜枣”(1 / 2)

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恐惧和威胁从来都不是御下之道,更不是收买人心的方法,相反这两种抵触情绪的酝酿只会让人心中的恐惧越来越多,最后变成一把朝向自己的刀。

所以对待仁青东不能单单依靠恐惧和威胁,这对康巴人来说是一种侮辱,你都侮辱人家了,人家还会死心塌地的为你卖命?

“内迁并非是一件坏事,相反对你康巴人只有好处没有坏处,老弱幼小并不适合在高原上面对恶劣的环境,难道你不知道高原上的孩子夭折的特别多?你可知我大宋的孩子十有七八能够顺利的活下来!

朕不需要你们举族内迁,只需要把妇孺和老弱内迁过来便是,朕会给他们土地,会给他们和大宋其他百姓一样的生活。

要知道你们可不是第一个内迁大宋的外族,党项人,契丹人,女真人,甚至是倭人都以内迁至大宋的土地。

他们和汉家百姓一样的,做生意,做工,读书,甚至是入仕都可以,你应该知道,智慧对一个种族有多么的重要,知识对一个种族有多么重要。”

赵祯的话深深地刺激到了仁青东,作为康巴人的智者,他当然清楚这些,大宋皇帝开出的条件他无法放弃,若是能够得到和宋人一样的待遇,那他们的孩子就能在大宋求学,在大宋读书,甚至是在大宋做官。

这几年已经陆陆续续的出现党项人或是辽人做官的事情了,但同样这些人已经放弃了他们的祖宗,在文化上崇尚的是汉家的文化,礼仪也是汉家的礼仪,甚至在不断通婚之下,子嗣的相貌都开始改变。

这才是最可怕的事情,仁青东比谁都清楚,时间这东西任何刀剑都锋利,比任何火器都致命,这样下来不出百年,契丹人和党项人在大宋就会逐渐开始消失,甚至是减少到难以寻觅的地步,因为更多的便是通婚之后的孩子。

仁青东看的非常透彻,他瞬间便能推算出结果,到时候的契丹人和党项人,甚至是女真人和倭人的会不那么的明显,不光是相貌的事情,在文化上他们肯定会追随汉家的儒学,礼法,所谈论的也是各种各样的汉家学问,而把自己的学问和文化抛弃掉。

这是一件非常可怕的事情,人的心中只能住着一个祖先,一旦认了别人家的祖先,那自己的祖先就会被从心中赶走。

一旦没了祖先,那自己到底是什么人很快就会被忘记,成为汉家王朝的一部分,这一点仁青东清楚的很,他从前任智者那里听到过口口相传的史书,吐蕃王朝鼎盛的时候,有不少的吐蕃人适应了中原的气候,很快他们便定居在了中原,开始或许还有多少联络,但很快就会消失的无影无踪,再也难以找到。

即便是心中住着祖先的人,在他死后儿子,孙子就会把心中的祖先忘得干净,他们只记得自己出生在汉地,是地地道道的汉家人…………

只可惜,眼前大宋皇帝开出的筹码太过诱人,自己根本就没有办法拒绝,而威胁同样存在,康巴人是高原上的勇士,但并不代表能够和角厮罗抗衡,更不可能与大宋抗衡。

大宋皇帝的几句话就把他推倒了进退两难的地步,一边是自己无法拒绝的诱惑,另一边是康巴人无法抗衡的存在。

宋人或许对付吐蕃人还需谋划一番,但对付康巴人根本就不需要多做准备,康巴勇士已经悄悄的在大宋观察许久,就在康巴人和宋人榷场通商的时候,成都府附近的兵力调动也愈发频繁,短短的三个月时间,宋人便把

这个强大的王朝的作战态度谨慎的让仁青东不可思议,对付康巴人居然都是不断的调兵遣将,小心翼翼!

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