赵仁奇怪的问到：“这有出处吗？”

使者激动的开口：“当然是有出处的，《圣经创世纪》中描述，这是上帝的命令，这是来自诺亚时代的命令，是摩西五内经记述颁布到世界的，从摩西起始，世人的寿命为一百二十年限，摩西一百二十岁死了。

上帝的命令是永不改变的，这话是神藉着摩西宣告于世界的，对于世界的人应该从摩西起始，上主的灵一百二十年必须收回，上主为了人类的繁衍，在摩西五经发布在世界上的。”

赵仁好奇的盯着使者看了许久，问到：“若是有人活过一百二十岁呢？”

使者斩钉截铁的说道：“没有人能活过一百二十岁！上帝的话不可改变！”

赵仁摇了摇头：“孤知道活过一百二十岁的人可不少，他们难道都是超越了圣人的存在？”

使者愣住了，他不知该如何解释这个问题，最终只能无奈的说道：“也许是在东方……”

赵仁笑道：“你们不是说上帝无处不在吗？这东方与西方看似很远，但对于全知全能的上帝来说又有什么区别？”

赵仁说完便对蔡石道：“瞧见没有，西方的宗教还不如咱们大宋的道教和佛教呢！经文的可塑性太弱了些，只要是脑袋清醒，装满智慧的人，便能从他们的圣经中挑出太多的毛病！”

使者已经不再说话，他发现信仰这东西就不能对宋人解释，无论是眼前的贵族，还是那些远道而来的宋人商贾，只要同他们谈及信仰，这些人就会下意识的提出反问和怀疑！

赵仁从马扎上站起，看着堆积如山的财富笑着说道：“你既然来了，那就让耶路撒冷城大开城门迎接宗主国的援军，这些财富也要送到府库之中啊！”

使者兴奋的说不出来话，这些财富虽然只是十字军掠夺的一小部分，但数量却实在是不少，并且宋帝国的援军前来，挽救了耶路撒冷城，也挽救了犹太人的命运和未来。

现在他相信，犹太人尊宋帝国为宗主国果然是有用的，也让世人知道了宋帝国真的会派出援军前来，最重要的是震慑住了那些十字军！

使者带着愉快的心情回城了，同时也邀请赵仁以及他的随从和他一起回城，但赵仁没有同意，他要求大军一起进城。

面对犹豫的使者，赵仁给出了他的解释：“孤和军队不可分开，他们是为了大宋出生入死的将士，为了孤才远赴万里之外的以色列王国，孤没有理由让他们在外面等候！”

犹太使者稍稍愣了一下，在他看来这些士兵的战力再强，也是仆从而已，没有必要如此尊重他们。

但他不知道，赵仁从一开始就没有把这些人当作是自己的仆从，从小他就被赵祯灌输的不一样的思想，在价值观上有着极大的不同。

在他眼中，这些人是大宋的爪牙，也是大宋的子民，是大宋的战士，不是如同牛马一般随意驱使的奴隶！

在大宋，战士就要得到应有的尊重和礼遇，便是一般的老兵回乡都会受到乡邻的款待，何况是这些跟随自己出征的死骑？