公孙曲阿，微微一笑。

瞅见公孙曲阿看似温和，其实癫狂的快要压制不住的笑容，不寒而栗的袁术这才想起来这位是谁，哪敢多呆片刻，吓的屁滚尿流的扭头就跑，张飞拓跋旱魃陈到几人因为这件事，对于公孙曲阿的看法改观了不少，却还是保持一定的距离。

真还不是畏惧公孙曲阿，而是对于他的不孝，深恶痛绝。

此时，十七镇诸侯再看到刘备身后气象各异的四将，心绪平静了许多，与瞧见军中小卒子没什么两样，也是，见识过吕布的绝伦风采，再无名将可入双眼了。

曹操却是没来由的想起了那位擅使拖刀计的关羽关云长，不顾身后几员悍将的义愤填膺，感慨良多：“这世上的武将，怕是只有云长能够硬抗吕布了，其他人始终差了点火候。”

在场众多名将听见曹操的言辞，大多是脸色不愉，曹平北这句话岂不是说天底下除了吕布关羽以外，都是他娘的酒囊饭袋，天底下就他两人能以武将身份流芳百世，其他人都是陪衬。

要说最不服气的，十八镇诸侯包括曹操在内都会觉得理所应当是将甲典韦，这位生而金刚境的佛门韦陀，从顶替关羽成为将甲的那天起，就从来没有得到过将甲应有的声望和境遇。

世人无不谈及战功累累的关羽，如何的勇冠三军，如何的忠义千秋，这些时日以来又有绣衣指使掌控的说书先生为他背书，愈发的名满天下，就连从未出过亭里的庄稼汉子都知道关二爷千里走单骑救主的时闻轶事。

典韦？如果不是关二爷悲痛过度，跌出了一品光景，怎会让这个不知道从哪个犄角旮旯冒出来的莽汉子捡漏。

佛门有三法，八解脱、八胜处、十一切处。

生而金刚境的典韦，更为难得也是受到佛门第一高僧莲池大师所欣慰的是，净心如琉璃，也就是世人常说的赤子之心，不过前者更为意味深长。

莲池大师之所以被佛门尊奉为在世活佛，禅修境界已经达到第七解脱，非想非非想处解脱，而白马寺主持只是达到了第三解脱，净解脱身证具足住解脱。

生而金刚境的典韦，生而便有佛心，生而便已达至第三解脱，不嗔不怒，观自在。

自然不会因此产生诸多烦恼，嫉恨关羽、怒视吕布、怨恨众生。

纵是典韦并没有达到自在观观自在的自然自在，依旧是不会对当面夺了自己将甲风采的吕布，产生任何的愤怒、敌视、记恨........

众生皆感。

只是持戟站在大雪纷飞的城头，便是世间最为大观的山河壮丽。