就是因为考虑到现实利益，韩王安这才命人与庞癝之子庞援定亲。庞援虽是庞癝庶子，说出去身份有些低微，可说到底庞癝乃是魏国国相，而身为庞癝的长子，庞援即便是再无能将来的前程也是不可限量的。

在这个魏无忌行将就木的时候只要众人不眼瞎都能看出未来一、二十年的魏国将是庞癝大权独揽，说一不二的年代，故而韩王这才舍下面皮将自己的妹妹下嫁给相邦府的一个庶子。

魏郊与孔家的婚事也不例外，都是利益使然。在孔斌、荀况先后去世之后，儒家在魏国朝堂上的势力越发的微弱起来，故而无论从哪一方面考量，儒家都急需在魏国找到一个代言人。

而魏郊就是一个理想的对象。魏郊出身高贵，同时其本人也不排斥儒家思想，相反还对儒家的一些思想很感兴趣，这不正是儒家理想中的合作对象吗？

故而对于魏郊和孔家的婚事儒家是乐于见到的！

庞癝怎么也没想到，随着魏无忌的行将就木，本来已经偃旗息鼓有段时日的诸子百家之间的争斗再次在魏国朝堂上演，且还都是与自己的家人息息相关。

庞癝相信，待自己的其余三个子女成年，只怕诸子百家还会和他们联姻来谋求自己的利益。

果不其然，当魏郊与孔家联姻的消息传出去不到一个月的时间，就有无数诸子百家的俊彦踏破庞癝家的大门，想要迎娶庞癝的两个爱女庞青和庞婷。

这些年轻俊彦大多出身不低，魏雨萱对他们的提亲并没有拒绝相反很是高兴。这都是废话，相信世上的任何一个母亲见到自己的女儿这么受人喜爱都会高兴的。

当然，子女的婚事最终的敲定者还是庞癝这个一家之主。

就好比庞援的婚事，一开始对于庞援和韩国红莲公主的婚事无论魏雨萱这个嫡母还是李嫣这个亲生母亲都是赞同的，但庞癝却是持反对态度。

无他，在庞癝看来韩国迟早是要被灭的，如果庞援和红莲公主定亲，那么整个庞家将来对于韩国的破灭势必不能袖手旁观，而这其中又牵涉到极大的利益，即便庞癝身为相邦也不好做的太过逾越。

最后还是韩非亲自登门拜访，这才说服庞癝同意了这门婚事，至于韩非和庞癝交谈的具体内容，我们就不得而知了，不过总的来说不过是利益取舍罢了。

在这期间，信陵君魏无忌的身体每况愈下，不到三个月的时间已经到了不能下床行走的地步了。而襄陵君魏郊也按照魏无忌之前的安排开始正式进入朝堂学习理政······