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第四百三十四章 兵力(2 / 2)

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但比起西洋军府的兵力,其实天时和尚的兵力才最令莫卧儿宫廷担忧。

“前线的敌军,越来,越多了。”

即使是与万字军交过手的贵族,派人跑到红堡的汇报也只能得到这样的消息,他们看上去永远都无法知道和尚究竟有多少人。

这有什么办法呢?就连天时法师都不知道自己究竟从各地集结了多少人。

所有僧人,是所有,他们都散在各个村庄,弘扬佛法,告诉信众金银财宝乃身外之物,教他们领会把黄金送到寺庙这件事的重要程度。

他们总得吃喝,天时对此诟病颇深,但他和六罗汉都无法像军队那样控制僧兵,人们到这来的意图非常明确——求富贵。

没有仗打就没有战利品,没有战利品他们万事皆空的心就会躁动不安,只能把他们打发到各个部落、村庄去做好自己的本职工作。

一开始是七八千人,后来缅甸僧兵来了变成三万多,而当如今,朝鲜的僧兵也来了。

对小大明来说,打仗兴许不行,但为大明动员僧兵还是很顺溜的,天时的人过去简单说明情况,拿出加盖皇帝印信的西少林方丈任命书,朝鲜王便马不停蹄地让这消息传遍八道。

上万朝鲜僧兵跟着收买棉花的商船一路驶过马六甲海峡,抵达孟加拉。

日本的动员速度就低多了,因为他们有太多僧兵。

足利义昭与陈八智一封联名命令下达地方,短短七日,京都附近足足汇报出超过一万个应募名单。

当今的日本,掌权者为本岛大将军陈九经、关西总兵官李如柏,大明万历皇帝册封的国王足利义昭,九州总兵官王如龙、以及下属的将军德川家康,他们最有权势的人。

在这几个人之后,本愿寺显如则是实力最为雄厚的宗教人士。

但毫无疑问他是受到排挤与偏见的,上头那几个人都不愿意见到他拥有能让僧人拿起兵器的权势,偏偏僧兵在日本又不好管理,他们喝酒吃肉杀人娶媳妇,不守清规戒律。

甚至也没多少人学习汉传佛学,但天时和尚的求援让本愿寺显如极为振奋……他能带着佛徒去海外开辟属于净土真宗的新天地,这有多激动人心?

同时这也与足利义昭、德川家康的想法相合,仨人一拍即合,转眼就给陈八智交上一份让他肝儿颤的计划。

在这份名为僧人渡海令的计划里,他们要在三年的时间里向印度先后运送十五万名信佛的农民、僧兵与武士。

由南洋军府承担运输的第一批,已即将抵达马六甲。

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