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第五章 前提(2 / 2)

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如果真的出现了这种情况,我董宣武将会第一个站出来反抗。

人世间的是非对错,就让我们这些凡夫俗子自己来解决,无须哪位神仙来告诉我们该怎么做,他们没有这权力与能力,也担不起这个责任!”

静虚道长有些明白董宣武的意思,隐隐中他感觉董宣武所说的话似乎是对的。

世上也许有神仙,但是世俗中所供奉的那些神仙不会说话,会说话的是他们这些代言人。

董宣武顿了顿,又接着说道:“信仰是人们休憩的港湾,在这里,人们可以舔舐伤口,重振信心,是人们动力的源泉,教人向善,给人坚定的信念,才是他该做的事。

人管人的时,当然指的是世俗政权。同样,世俗的势力,也不应该干预宗教信仰。

世俗政权可以引导,但不能强迫百姓信仰某种对社会有益的宗教。

牛不喝水,强按着它也没有用。以行政手段,逼迫人们接受某种宗教,这是对人性的压制与亵渎,对自由的冒犯,它侮辱了作为一个文明人的尊严,也是一种不可饶恕的犯罪。

其实,这种行为对宗教的良性发展,同样是不利的。

凭借手中的权力得到的东西,也迟早会因为权力的丢失而失去。权力能让百姓被迫信仰某位神灵,但也同样也能让百姓背叛某位神灵。权力可以让一个宗教兴盛发达,也能彻底抹去一个宗教。

这当中,最终受损的不止是百姓,宗教的权威也将荡然无存,而几乎是必然,百姓也会丧失忠诚,沦为极度的拜金与实利,因为这些也许是他们唯一能把握得住的东西。”

说着,董宣武有意无意地看了一眼信王,这些话,他有一半是说给信王听的,这是经验教训,董宣武不希望这个世界重蹈覆辙。

说到这里,董宣武忽然想到了一件事,他似乎忘掉了一点什么,那就是陈老夫子,他要建立的这套信仰,不能没有儒家的地方,儒家对华夏的影响力,是不言而喻的。

“这件事,贫道现在不能马上答复大人,还需回去商量一下!”静虚道长也被董宣武的话吓到了,沉思了一会儿,说道,“大人还有其他的要求么?”

“可以理解,你我两家的合作,不是短时间的事情,其中还有很多事情需要商议。不过有一点,这个要求,与接下来董某要提出的第二个前提,没有商量的余地。

第二个前提是,宗教不能导人迷信!

对世界的解释,可以有自己的体系,但是,不能利用这种体系,教人枉顾事实。”董宣武接着说道。

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