张孝差点就忍不住拔刀反击了,但对方动作实在太快,那电流还是先落在他的身上。
但好在也是如此,张孝原本都要凝聚成型的修罗刀瞬间散去,整个人一炸,抖了几下倒在地上。
他脸色发黑发红,隐隐还冒着烟,好像皮肤炭化,血液沸腾的样子,头发更是根根竖立,一看就是被电的不轻。
来人却根本没有在意这个随手“拍死”的研究所守卫,连检查、补刀的想法也没有,动作不停、皮靴踩在地上就狂奔过去,没一会就消失在拐角处。
听到耳边脚步声远去,张孝才重新坐了起来,虽然头发根根竖起很是搞笑,但他黑黑的脸上表情依然冷静……不,他依然保持着情绪克制的状态,现在的他应该是面无表情。
“妙尔尼尔?有趣,是雷神托尔吗?但应该不是以民间神话为原型,而是基于电影里的那个……”
没错,那副尊容虽然不是照搬电影一模一样,但还是很明显能够看到锤哥的风采,再加上会发出闪电的战锤,那应该除了雷神托尔没有别人了。
然而真正民间神话里的托尔绝对不可能是这幅样子。
倒不是说民间神话和电影里的托尔完全不同,只不过细节上确实很容易辨认。
雷神托尔(thor,也译为索尔)源于北欧神话,为奥丁的长子(也有一说他才是众神之王,在奥丁之上),是掌管战争与农业的神,相传在雷雨交加的日子里,托尔就会乘坐战车巡视人间,所以被称为“雷神”。
然而值得注意的是,北欧神话是北欧地区的神话,在过去那里是日耳曼人的故乡,而日耳曼人主要是由德意志人、盎格鲁-撒克逊人、丹麦人、瑞典人、荷兰人、挪威人、冰岛人等构成的。
这个人种构成眼熟不?眼熟就对了,因为这些人中很大一部分还有另一个名字——维京人。
维京人并不是一个人种,而是泛指北欧地区的海盗,北欧神话的扩散也有他们功不可没的功劳,所以北欧地区的神话,必然也是伴随着维京人的神话。
维京海盗就算尊重“历史”,但毫无疑问,神话本就源于生活,口口相传之下,难免有着谬误,而因为生活环境、生活方式的改变,也必定会引动神话的转变,但一切都有基础,那就是传播神话的人们自身的样子。
神话,本来人类就是按照自己理想的样子来描绘诸神,经过不断地变化,维京海盗们的神话也就愈加的符合他们自己的形象。
所以奥丁纵使是神王,也必须为得到了世间的知识和智慧付出一只眼睛的代价——他是一个如同传统海盗船长形象一样的独眼;而无论是英雄还是诸神,再英勇强大却也会面临死亡,甚至强大无比的诸神也终会迎来黄昏末日。
这样“残酷”、“真实”的神话可是相当少见的,北欧神话的这种特性正是神话贴近现实的最佳证明。
可见,北欧人对于神明的看法并不是一味的全能化,反而相当“亲民”,这不只是诸神的命运像凡人一样坎坷,包括他们的外貌、衣着也是如此。
换句话说,这些神话传说中的诸神,最起码在维京海盗的眼里是既不穿着盔甲,也不戴着披风,更不会头顶有牛角的帽子来战斗的,那不但不方便海上航行战斗,而且相当愚蠢。
作为战神的托尔,当然不应该是那副打扮,会是那副打扮的只会是漫威的超级英雄雷神托尔。
但,超级英雄雷神托尔为什么会出现在这个地方?
还是说他也不是真正的超级英雄,而是……
“轮回者?”
……
……