这两期节目在11月末—12月初播放，正是刺刀见红的时候：11月14日，《奇异博士》上映；11月26日，《长城》上映；11月29日，《醉拳》上映；12月2日，《血战钢锯岭》，所有到全都凑到了一起，简直是修罗场。

但等《长城》上映之后，前几天的票房一片爆红。

难得有一部华语片，以巨无霸的姿态横扫市场。《长城》上映首映，便在全国拿下1.2亿票房，超过《奇异博士》的6700万，单日票房就让这部电影位居周电影票房第二。

而在27日，它的单日票房同样超过了1亿。首周末3天，这部电影的累计票房达到4.7亿。超过彭毅诚的《金鸡》创下的首周4.5亿的纪录。

由于老谋子《长城》的强势票房，带动全国市场高潮，媒体和影迷欢呼雀跃，接着还有《醉拳》和《摆渡人》两部国产电影，仿佛盛世来临。

但就在电影票房一片火热的同时，关于《长城》这部电影的质疑也层出不穷，口碑两极分化非常严重。

认为这部电影好的人，评价这部电影的主题可以用五个词概括：信任、责任、忠诚、热血、牺牲，这与马特·达蒙扮演的欧洲雇佣兵所代表的价值观是有巨大鸿沟的，最终正是凭借这种中国精神，拯救了世界。

不喜欢这部电影的人，认为这部电影从完成片看，老谋子的指导非但没有挽救剧本先天缺陷，甚至连基本的加分也谈不上。在导演所能发力的人物塑造上，同样毫无作为。视觉上，老谋子依旧是印象云贵和奥运会开幕式团体操的那套，属于美学透支，并无任何新的东西。

从电影《英雄》开始，每逢老谋子推出新片，都会得到评论界两极分化的评价。这次的《长城》也不例外，甚至更为明显。

《长城》的故事简单明了，讲的是来自东西方的英雄聚在长城上，从互相猜忌到齐心协力打怪兽饕餮的故事。影片所传递的是关于信任与牺牲的价值观，符合好莱坞商业影片所秉持的理念——依托人类的基本情感，配以恢宏的大场面，具有震撼性的视听效果，独特而又不构成文化接受障碍的地域特色，打造可以被类型化的、超越具体文化的影片。这样的影片所遵循的是文化工业的逻辑，而非艺术创作的逻辑。

从无可比拟的华国符号长城，脱胎于《山海经》中的怪兽饕餮，到舞美、化妆等外部形式，影片《长城》把充满象征意义的民族符号用到了极致。其密集程度超出了一些评论家的预期，这也是影片颇受诟病的原因之一：他们认为《长城》所输出的不是华国文化，而是华国的文化符号。

公平地说，影片的内核——信任与牺牲的价值观，在华国传统文化中是能找到对应的。孔子所说的“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎”，讲的就是互相信任才能共渡难关的道理，而“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节也一直为华国人所推崇。这是《长城》在儒家文化中寻到的立足点。老谋子此前接受采访时表示，他拍这部电影，一是学习好莱坞“完成一个工业体系上的标准大片”的经验，二是“有点儿创造华国英雄，展示华国文化的私心”。从整个电影的完成程度来说，这两个努力基本达成，《长城》3天4.66亿元的票房印证了这一点。

无论是《红高粱》，还是《大红灯笼高高挂》，老谋子的电影一直在努力向世界观众展示华国文化，这样的视野是进入全球市场竞争阶段的华国电影所需要的。即便是这几部艺术与商业俱佳的影片，也时常有评论认为他“展示了民族的丑陋面”。批评或者说口水，总是来得很容易。当批评老谋子成为一种“文化正确”，这样的批评有时候只是为了表明姿态。

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