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第二十七章 河图洛书悟八卦,成就天皇醒前尘(1 / 2)

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仲昊坐着那水庸向着那华胥部落行去,一路虽在云雾之间,但仲昊神念探下,便知那洪荒大地之上,人族气运一统,又掐指一算,便知前因后果,当即长叹一口气,感慨不矣。

自洛儿复生之后,虽是因祸得福,成就黄河水主洛神尊位,但也依旧令太昊心悸不已,故而除却依旧致力与人族统一大业外,还不时思索如何能够避免此类事件的发生,毕竟推己及人,这种事情发生在谁的身上都不好受。

而自仲昊证就圣师之位离去,整整过了七年之后,太昊在五十岁的年纪,于黄河之畔,见河出图、洛出书。一只龙马,一只玄龟背着那河图、洛书走至他面前,他参悟河图洛书整整七七四十九天,不眠不休,终于大彻大悟,思索出八卦演算之法,为人族占卜吉凶所用。

相传伏羲用“一”代表阳,用“--”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,故而人族可借此演算吉凶。

也因此功德,人族彻底归服与他,尊其为共主,而后太昊教化人族十年,终使人族得以大治,变得兴盛起来。人族的身影,也真真正正的遍布了洪荒大地之上。

仲昊还见到,有不少人族在打猎捕食之余,修行自己传下的太极拳,行动之间已颇得章法。见得此景,仲昊微微一笑,轻拍水庸,继续往那华胥部落行去。

仍是在那他祈天之时所建的二层高台之上,太昊设下祭台供奉,华胥氏、风里希、洛神分列其后。只见他燃香祈祷道:“吾为太昊,为人族共主,今教化人族十载,使人族大治,曾结绳制网、订立婚姻、伐木制琴、开创八卦,望天道鉴之!”

而后,归服于太昊的众多附属部落首领亦是跪倒叩拜,以示对太昊的臣服。

言毕,天穹之中立时多了一股子浓厚无比的功德之气,堪比仲昊证道圣师时的数量,甚至犹有过之。而后,仲昊便从空中现出身形来,身着混元万泊衣,左手持人族至宝崆峒印,右手持后天功德至宝天地玄黄功德尺,脑后一轮功德金轮绽放无量功德之光,朗声喝道:“兹有人族共主太昊,大兴人族,多有功德,吾奉人教教主太清道德天尊老子圣谕,今敕封其为人族天皇,居于火云洞中,永镇人族气运,尔其钦哉!”

话音刚落,那股子功德之气,便化作一股子浩瀚之流落下,其中七成落于太昊之身,一成予了华胥氏、仲昊与风里希这些亲近之人身上,一成飞向昆仑山入老子之手,一成则是分在了华胥部落的诸多族人身上。

立时,太昊身上无边气势升腾起来,他也从一个毫无仙道修为的凡人,一路突破引气入体、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道等凡人四大境界,由再继续势如破竹的突破了地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙乃至大罗金仙大圆满之境方才停下。

这时,但又见得太昊仰头长啸,又言道:“吾为人族天皇太昊,今生只为人族,不为妖族!”

此言一出,太昊气运再次猛增一股,天外天处也随之落下一张琴,却是那极品先天灵宝太昊前世的随身至宝伏羲琴。此琴一落,一道身影便从太昊身上脱出,钻入那伏羲琴中,太昊亦是就此斩却了三尸之一的恶尸,名号羲皇道人,证就了准圣之位。

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