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第六十七章 见圣师诸贤礼拜,游人族各有所得(2 / 2)

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人族如今在轩辕之妻嫘祖首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,结束了人类以兽皮和植物为衣的历史,被后人奉为“先蚕”圣母。而那华美的丝绸,便是极受那些女性人族圣贤的喜爱,嫘祖在替轩辕陪伴一众先贤时,也被夸赞的俏脸通红,却因为要替自家夫君在这些圣贤面前刷好感度,故而也不敢落荒而逃,只能“愧受”了。

而那些男性圣贤,则对轩辕所创的“车”十分感兴趣,夸赞轩辕有圣师之风,却不知那“舟”是他们心中的圣师仲昊从后世抄袭来的,其原作者正是被他们夸赞的轩辕黄帝,但仲昊到底是修行久了,故而也无甚不好意思,只颔首跟着夸奖了轩辕几句。

而此外,最为吸引仲昊的,便是那以物易物出现在人族之中,因为神农之时大力发展农业,使人族有了足够稳定的食物来源,故而每到丰收之时,便时常有东西剩了下来用不完,而次数多了,人们便发展出了以物易物,后世的市场也因此有了最初的雏形。

“夔牛,你且去金鳌岛,寻通天师叔相借其手中先天灵宝紫电锤、渔鼓来,并让他派多宝师兄、云霄师姐过来,我有大礼相赠!”仲昊见状,便唤来坐骑夔牛,命其前往东海金鳌岛之中,寻那通天教主借那紫电锤、渔鼓以助轩辕。

此举乃是为了替他坐下夔牛挡去那死劫,到底它如今也算是自己座下灵兽,也顺便给通天送一份功德去,同样是鼓,便是那夔牛皮所做的有雷属颇邪之效,想来再加上那紫电锤想来也是足够相当了。另外寻那多宝、云霄二人前来,却是事关人族之事还有那三清谋划。

仲昊如今修为高了,便也觉察出许多事来,那三清开那青莲大会肯定不是无的放矢,而是要在三教之中定下最为重点的培养人选,至于培养来干什么,仲昊倒是不知,但想来三清不会害他们,仲昊便也跟着他们行动就是。那圣人谋划,总是要比他那些谋划来的稳妥些,他与三清如今也称得上利益共同体,一荣俱荣,一损俱损的道理仲昊自然明白。

而那些培养人选,人教中就他和玄都二人,且玄都已经是准圣了,短时间内不可能有太大的进步,故而也不必相争,阐教之中则是那广成子,仲昊也送了他一尊帝师之位,而截教之中,便是那多宝与云霄了。

趁着如今轩辕之时,也好生替他们谋划一二,也为自己结个善缘,这便是仲昊的盘算。便是半点不赚,但他如今能有如此威势,那些大神通者皆给他一分面子,为的便是他身后的三清、女娲,他自然要好生回报他们。

待夔牛走后,仲昊继续与那一众圣贤,在嫘祖的陪伴下,游览人族如今的种种,也好生过一把前辈的瘾。

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