这天早上，赵然接到了性真和尚下的帖子，说是城外北郊的报恩寺素斋做得好，要请成施主出来尝尝。

赵然现在一门心思等着把“新成安”培养出来，也好抓紧返回大明，所以是不想去的。但考虑了一会儿，这位性真和尚毕竟是天龙院金针堂西堂的衣钵僧，这种人职位不高、权势不小，不好轻易得罪，为防横生波折，便也就勉强答应了。

佛门与道门不同，道门有馆阁和宫院之分，佛门却没有，大大小小的佛寺所在皆是，其中有些是有修行的，有些是没有修行的，比如兴庆府北郊的报恩寺就是一座平平常常的普通寺庙。

与其说报恩寺是座正经的佛寺，不如说它是兴庆人郊游赏玩的所在。报恩寺距城北五里地，建在风光如画的小西湖旁，绿草茵茵、林木苍翠，是个踏青的好去处。游人们赏玩了风景，正好肚子饿了，于是到报恩寺中施舍几个香火钱，用上一餐素斋，滋味相当不赖。

去报恩寺的路也好走，正经的官道，马车用了不多久便抵达了寺门外。

下车进了寺门，假模假样舍了吊大钱，燃了三支香，在知客僧的陪同下大略参观了各处佛堂，拜了各尊佛祖菩萨，前后花了不过片刻功夫。

知客僧早得过通传，心知肚明，将赵然引往后园，这里池塘亭榭，精致可观，其中隐藏着一处处用饭的厢房，或独栋、或联排，赵然看上去非常熟悉。

那知客僧笑道：“成施主，敝寺这些接待香客的门道，还是从成施主的金波会所那里学来的。”

赵然“啊”了一声，拱了拱手：“无妨，无妨，倒也别有一番风味。”

将赵然引至一座四面环绕花树的小亭处，知客僧便离开了。赵然举头一望，亭名“性明”。

亭中除了性真外，还坐了另一位和尚，和性真年岁相仿。

两僧在亭中合十施礼：“成施主。”

赵然忙回礼：“见过两位大师。”

天龙院的和尚，身上都有很浓的世俗气，不是说人俗，而是说沾染了很多世俗间的烟火。

性真也没那么多虚礼，直接开口介绍：“成施主，这是贫僧知交，也在天龙院做事的明觉师弟。”

赵然一愣，醒悟过来，指着亭名牌匾笑道：“性明亭，难怪，难怪！”

性真和明觉二僧，都在天龙院金针堂共事，一个为西堂衣钵僧，一个为执事僧。这两位既然能在天龙院混出值司来，说明都是有修行境界的。

按理说修行僧人一般不会去主动结交普通的凡人，但因为自己莫名其妙卷入了道门修士端木春明“证道”事件，所以结识性真的过程就比较自然，而这位明觉，性真之前说他是书法爱好者，今日的相见，赵然觉得很可能与自己的金波会所东家身份有关。

至于暴露身份一事，赵然不是很担忧，他和性真打过几次交道，已经算是熟识了，既然之前性真没有以佛门神通观他本相，之后当然也不会无缘无故这么做。