我在这里又重复一回，你们谁知道这舌根底有两大源泉，叫什么名字呢？

银霞笑答道：舌底下方左为津精，右方即称玉液。祝莲道：有不知道的必定记住。这两道源泉主肾脏，专意给口腔输送着津液，保持这舌头与全部口腔润滑不燥。

秋香笑道：真麻烦！要这些乱七八糟的，在身上长着带着。还有那么个劲头，缺一件、少一件不相当不衬合。这个事我想耐闷子，原初是谁想的主意？还有男的那样，女的嘛这样，还总掺杂个上下差不多。这小娟搂着秋香对脸抿嘴笑。小姐妹们都抿嘴，乐个低头噗嗤噗嗤没完。

金玲道：这个自人类产生，真是罕事。现在应该学织女与牛郎，一个在河这边一个在河那边，免去玉皇爷合着双眼。

哄的又乐个心中痒痒，有的捂脸，有的互相搂起来。祝莲道：万事总有个奇怪难测。因此上玩神弄魔的，要玩出万般的玄妙迷人之境，传说中天地炎黄，宇宙洪荒。咱生此时，也摸不着那团乱麻头绪，咱也没那么大神智。咱还是说咱眼前的这途径，应走的道道。咱别超题。

那么该说鼻子，在脸中间，应是在脏主肺。在布置上是主西方位庚辛之金。专意协纳丹田之氧气，握住这呼吸，兼闻外侵之香与臭，这即是说外侵之气，香对脏腑是有利。

这样把七窍在脸上安排个端正，可也有越看越近的，也有越看越丑的。总之俊和丑自己是看不见。而且把脸上的部位突出，使你悟理根源为四象。总的规定在风中是要接神，和其送神。是全神最敏锐的接来与送去的监兵，无论丑俊的面模都有精气神集中做指挥。可是技巧专意的策略，仍在卧龙岗。肾脏是主出智谋。

祝莲跟道：细节咱有时再详细解琢，只说大意。那么这三道题，何为内五气归元？

答即是静止视听言手足，很对。即是表明眼不从视、耳不从听、舌不从言、静息安定、手脚不动。说明人任何不想，养神归元。

那为什么说成五气呢？因人处在风中，禀气生存。即如鱼在水中离水即亡。那么就说一气不行吗？不行。我也想过，虽说人体是归总一脉贯通，但是这五个位置都受精气神的使用。还因为这些使用各有所逞之能，都在风中送接神秘。更需要在一定的过程之下休憩。故此按照功能分出五个单独识别其性。